تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْجُنُبِ أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَ امْرَأَتِهِ مِنَ الْإِنَاءِ الْوَاحِدِ

١١٩٣ - أَخْبَرَنَا عِمْرَانُ بْنُ مُوسَى بْنِ مُجَاشِعٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عُثْمَانُ بْنُ أَبِي شَيْبَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا حُسَيْنُ بْنُ عَلِيٍّ، عَنْ زَائِدَةَ، عَنْ عَبْدُ الْمَلِكِ بْنُ أَبِي سُلَيْمَانَ، عَنْ عَطَاءٍ عَنْ عَائِشَةَ قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ مِنَ الْجَنَابَةِ، نَشْرُعُ فِيهِ جميعا١. ٥٠:٣

ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَنْ يَغْتَسِلَ مَعَ امْرَأَتِهِ مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ

١١٩٤ - أَخْبَرَنَا أَبُو خَلِيفَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْقَعْنَبِيُّ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ، عَنْ أَبِيهِ

عَنْ عَائِشَةَ أَنَّهَا قَالَتْ: كُنْتُ أَغْتَسِلُ أَنَا وَرَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، مِنْ إِنَاءٍ وَاحِدٍ، نَغْتَرِفُ مِنْهُ جميعا٢. ١:٤

١ إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الملك بن أبي سليمان- وهو العرزمي- فمن رجال مسلم. زائدة: هو ابن قدامة، وعطاء: هو ابن أبي رباح، وأخرجه ابن أبي شيبة ١/٣٦، وأحمد ٦/١٧٠، من طريق هشيم، عن عبد الملك، به.

وأخرجه عبد الرزاق "١٠٢٨" عن ابن جريج، عن عطاء، به، ومن طريق عبد الرزاق أخرجه أحمد ٦/١٦٨، والبيهقي ١/١٨٨. وانظر الحديث المتقدم برقم "١١٠٨".

٢ إسناده صحيح على شرطهما، وهو في "الموطأ" من رواية القعنبي، ولم أجده في القطعة المطبوعة منه بتحقيق الأستاذ عبد الحفيظ منصور.

وأخرجه النسائي ١/١٢٨ و٢٠١، من طريق قتيبة، عن مالك، به.

وأخرجه من طرق عن هشام بن عروة، به: عبد الرزاق "١٠٣٤"، وأحمد ٢/١٩٢ و١٩٣ و٢٣٠ و٢٣١، والبخاري "٢٧٣" في الغسل: باب تخليل الشعر، و"٥٩٥٦" في اللباس: باب ما وطئ من التصاوير، و"٧٣٣٩" في الاعتصام بالكتاب والسنة: باب ما ذكر النبي ﷺ وحض على اتفاق أهل العلم، والبيهقي ١/١٨٨ و١٩٣، وصححه ابن خزيمة برقم "٢٣٩".

وانظر الطرق الأخرى للحديث وتخريجها برقم "١١٠٨" و"١١٩٢" و"١١٩٣" و"١١٩٥".

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ٣ · الصفحة ٤٦٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ٣ · ص ٤٦٧