يَسْتُرُ عَلَيْهِ، فَاغْتَسَلَ، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ، لَا أَدْرِي أَقِيَامُهُ فِيهَا أَطْوَلُ، أَمْ رُكُوعُهُ، أَمْ سُجُودُهُ، كُلُّ ذَلِكَ مِنْهُ مُتَقَارِبَةٌ. قَالَتْ: فَلَمْ أَرَهُ يُسَبِّحُهَا قَبْلُ وَلَا بَعْدُ١. ٨:٥
ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ الْمُغْتَسَلَ جَائِزٌ أَنْ يَسْتُرَهُ، عند اغتساله امرأة يكون لها مُحْرِمٌ
١١٨٨ - أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ سَعِيدِ بْنِ سِنَانٍ، قَالَ: أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ أَبِي بَكْرٍ، عَنْ مَالِكٍ، عَنْ أَبِي النَّضْرِ مَوْلَى عُمَرَ بْنِ عُبَيْدِ٢ اللَّهِ أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى أُمِّ هَانِئٍ بِنْتِ أَبِي طَالِبٍ أَخْبَرَهُ أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئٍ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ تَقُولُ: ذَهَبْتُ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، عَامَ الْفَتْحِ، فَوَجَدْتُهُ يَغْتَسِلُ، وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ. قَالَتْ: فَسَلَّمْتُ، فَقَالَ: "مَنْ هَذِهِ"؟ قُلْتُ: أُمُّ هَانِئٍ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَرْحَبًا يَا أُمَّ
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وعبيد الله بن عبد الله بن الحارث، ويقال: عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ الْحَارِثِ، قال أبو حاتم: وهو أصح. وهو في "صحيح مسلم" ١/٤٩٨ في المسافرين "٣٣٦" "٨١" عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٢/٣٤٦ عن هارون، ومسلم "٣٣٦" "٨١" أيضًا عن محمد بن سلمة المرادي، كلاهما عن ابن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرزاق "٤٨٥٨" وأحمد ٦/٣٤١ و٣٤٢ و٤٢٥، والطبراني في "الكبير" ٢٤/٤٢٢ "١٠٢٥" و"١٠٢٦" و"١٠٢٧" و"١٠٢٨" و"١٠٢٩" ر"١٠٣٠" و"١٠٣١" و"١٠٣٢" و"١٠٣٣" و"١٠٣٤" و"١٠٣٥" و"١٠٣٦" و"١٠٣٧"، والحميدي "٣٣٢" و"٣٣٣"، وابن ماجة "١٣٧٩"، والبيهقي ٣/٤٨، من طرق عن عبد الله بن الحارث، عن أم هانئ، وصححه ابن خزيمة برقم "١٢٣٥". وانظر الحميدي "٣٣١"، والطيالسي "١٦٢٠"، وابن أبي شيبة ٢/٤٠٩.
٢ تحرف في "الإحسان" إلى "عبد"، والتصويب من "الأنواع" ٤/لوحة.