١ إسناده صحيح، على شرط الشيخين. محمد بن عبد الله: هو محمد بن عبد الله ابن المثنى بن عبد الله بن أنس بن مالك الأنصاري، وقد تحرف في "الإحسان" هشام بن حسان إلى هشام بن حسين، والتصويب من "الأنواع" ٤/لوحة ٣٣.

وأخرجه مسلم "٣٤٩" في الحيض: باب نسخ الماء من الماء ووجوب الغسل بالتقاء الختانين، والبيهقي في "السنن" ١/١٦٣، وفي "المعرفة" ١/٤١٥، من طريق محمد بن المثنى، عن محمد بن عبد الله الأنصاري، بهذا الإسناد. وصححه ابن خزيمة برقم "٢٢٧".

وأخرجه الشافعي ١/٣٦، ومن طريقه البيهقي في "المعرفة" ١/٤١٢، ٤١٣، والبغوي في "شرح السنة" "٣٤٣" عن سفيان، وأحمد ٦/٩٧ من طريق شعبة، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٥ من طريق حماد بن سلمة، ثلاثتهم عن علي بن زيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي موسى، عن عائشة، به.

وأخرجه مالك ١/٤٦ في الطهارة: باب واجب الغسل إذا التقى الختانان، وعبد الرزاق "٩٥٤" عن ابن جريج، كلاهما عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المسيب، عن أبي موسى، عن عائشة موقوفًا عليها.

وأخرجه مالك ١/٦٦ عن ابن شهاب، عن سعيد بن المسيب، أن عائشة، وعمر بن الخطاب؛ وعثمان بن عفان كانوا يقولون: إذا مر الختان الختان فقد وجب الغسل. ومن طريق مالك أخرجه الطحاوي ١/٥٧، والبيهقي في "المعرفة" ١/٤١٧، رفي "السنن" ١/١٦٦.

٢ بفتح الجيم والنون: نسبة إلى جَنَد، بلدة من بلاد اليمن مشهورة خرج منها جماعة من العلماء والمحدثين، قال السمعاني في "الأنساب" ٣/٣٢٠: ومنهم أبو سعيد المفضل بن محمد بن إبراهيم بن مفضل بن سعيد بن عامر بن شراحيل الجندي من أولاد الشعبي، نزل مكة، وحدث بالكثير، وجمع كتابًا في فضائل مكة يروي عن علي بن زياد اللحجي، وأبي حُمَة محمد بن يوسف، روى عنه أبو =