=أبي هريرة. لم يذكرا أبا رافع، ومن طريق أشعث أخرجه النسائي ١/١١١ عن أشعث ابن عبد الملك، عن ابن سيرين، عن أبي هريرة. قال النسائي: هذا خطأ، والصواب أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة. يعني مثل رواية أحمد.

وسيعيده المؤلف برقم "١١٧٨" و"١١٨٢".

١ إسناده صحيح، محمود بن خالد ثقة روى له أصحاب السنن غير الترمذي، ومن فوقه من رجال الشيخين. وأخرجه الشافعي ١/٣٦ عن الثقة، عن الأوزاعي، بهذا الإسناد، لكن قال: عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْقَاسِمِ، عَنْ أَبِيهِ، أو يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ عَنِ الْقَاسِمِ بْنِ مُحَمَّدٍ.

قال البيهقي في "المعرفة" ١/٤١٤: هكذا رواه الربيع عن الشافعي بالشك، ورواه المزني عن الشافعي، فقال: عن عبد الرحمن بن القاسم. فذكره بلا شك.

وأخرجه ابن الجارود "٩٣"، والطحاوي ١/٥٥، عن سليمان بن شعيب الغزي، عن بشر بن بكر، والبيهقي في "السنن" ١/١٦٤ من طريق الوليد بن مزيد، كلاهما عن الأوزاعي، بهذا الإسناد.

وسيورده المؤلف بعده من طريق الوليد بن مسلم، عن الأوزاعي، به. ويخرج في موضعه. وانظر ما قاله الحافظ في "تلخيص الحبير" ١/١٣٤.

وأخرجه أحمد ٦/٦٨ و١١٠، ومسلم "٣٥٠"، والطحاوي ١/٥٥، والبيهقي ١/١٦٤ من طرق عن أبي الزبير المكي، عن جابر بن عبد الله، عن أم كلثوم، عن عائشة قالت: إن رجلًا سأل رسول الله ﷺ عن الرجل يجامع أهله، ثم يكسل، هل عليهما الغسل؟ وعائشة جالسة، فقال رسول الله ﷺ: "إني لأفعل ذلك أنا وهذه ثم نغتسل". وانظر ما بعده.