جَاءَتْ أُمُّ سُلَيْمٍ امْرَأَةُ أَبِي طَلْحَةَ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، فَقَالَتْ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، إِنَّ اللَّهَ لَا يَسْتَحْيِي مِنَ الْحَقِّ، هَلْ عَلَى الْمَرْأَةِ مِنْ غُسْلٍ إِذَا هِيَ احْتَلَمَتْ؟ قَالَ: "نَعَمْ، إِذَا رَأَتِ الماء".١. ٦٥:٣
ذِكْرُ الْخَبَرِ الدَّالِّ عَلَى إِسْقَاطِ الِاغْتِسَالِ عَنِ المحتلم الذي لا يجد بللا
١١٦٨ - أخبرنا بْنِ سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا حَرْمَلَةُ بْنُ يَحْيَى، قَالَ: حَدَّثَنَا بن وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ أَنَّ بن شِهَابٍ حَدَّثَهُ أَنَّ أَبَا سَلَمَةَ بْنَ عَبْدِ الرَّحْمَنِ حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، أَنَّهُ قَالَ: "الماء من الماء" ٢. ٥٧:٣
١ إسناده صحيح على شرطهما، وهو مكرر الحديث "١١٦٥"، وهو في "شرح السنة" "٢٤٥" من طريق أحمد بن أبي بكر، به.
٢ إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه في "صحيحه" "٣٤٣" "٨١" في الحيض: باب إنما الماء من الماء، عن هارون بن سعيد الأيلى، وأبو داود "٢١٧" في الطهارة: باب في الإكسال، ومن طريقه البيهقي في "السنن" ١/١٦٧، باب وجوب الغسل بخروج المني، عن أحمد بن صالح، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٥٤ عن أحمد بن عبد الرحمن، كلهم عن عبد الله بن وهب، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ٣/٢٩ عن يحيى بن كيلان، عن رشدين، عن عمرو بن الحارث، به.
وأخرجه أحمد ٣/٣٦، ومسلم "٣٤٣"، وابن خزيمة في "صحيحه" "٢" من طريق شريك بن أبي نمر، عن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه. وأخرجه ابن خزيمة أيضًا برقم "٢٣٣" من طريق سعيد بن عبد الرحمن بن أبي سعيد الخدري، عن أبيه، عن جده.
وسيورده المؤلف برقم "١١٧١" من طريق أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري بنحوه.
وفي الباب عن أبي أيوب عند أحمد ٥/٤١٦ و٤٢١، والنسائي ١/١١٥، والدارمي ١/١٩٤، والطحاوي ١/٥٤.