عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، أَنَّهُ رَأَى النَّبِيَّ، ﷺ، تَوَضَّأَ مِنْ ثَوْرِ أَقِطٍ ثُمَّ رَآهُ أَكَلَ كَتِفَ شَاةٍ فَصَلَّى وَلَمْ يتوضأ١. ١٠٠:١
ذِكْرُ إِبَاحَةِ تَرْكِ الْوُضُوءِ مِمَّا مَسَّتْهُ النَّارُ مِنَ الْأَسْوِقَةِ
١١٥٢ - حَدَّثَنَا الْحُسَيْنُ بْنُ إِدْرِيسَ الْأَنْصَارِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ عَبْدَةَ الضَّبِّيُّ، قَالَ: حدثنا حماد بن يزيد، عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ، عَنْ بَشِيرِ بْنِ يَسَارٍ عَنْ سُوَيْدِ بْنِ النُّعْمَانِ قَالَ: أَقْبَلْنَا مَعَ رَسُولِ اللَّهِ، ﷺ، حَتَّى إِذَا كُنَّا عَلَى رَوْحَةٍ٢ مِنْ خَيْبَرَ، دَعَا رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، بِطَعَامٍ فَلَمْ يُوجَدْ إِلَّا سَوِيقٌ، قَالَ: فَأَكَلْنَاهُ، ثُمَّ دَعَا بِمَاءٍ فَمَضْمَضَ رَسُولُ اللَّهِ، ﷺ، وصلى ولم يتوضأ٣. ١٩:٤
١ إسناده صحيح على شرط مسلم، وهو في صحيح ابن خزيمة "٤٢" ومن طريقه أخرجه البيهقي في "السنن" ١/١٥٦.
وأخرجه البزار "٢٩٧" من طريق أحمد بن أبان، عن عبد العزيز بن محمد، به.
وأخرجه الطيالسي ١/٥٨ عن وهيب، وابن ماجة "٤٩٣" في الطهارة: باب الرخصة في ذلك، من طريق عبد العزيز بن المختار، والطحاوي ١/٦٧ من طريق عبد العزيز بن مسلم، كلهم عن سهيل بن أبي صالح، به. وانظر "١١٤٦".
٢ بفتح الراء ضد الغدوة، وقد تحرفت في الأصل إلى "دوحة".
٣ إسناده صحيح على شرط مسلم، وأخرجه البخاري "٥٣٩٠" في الأطعمة: باب السويق، عن سليمان بن حرب، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" من طريق حجاج، والطبراني "٦٤٥٨" من طريق عارم، كلهم عن حماد بن زبد، بهذا الإسناد. وليس لسويد بن النعمان عند البخاري إلا هذا الحديث، وأخرجه من طرق عدة كما سيرد.
وأخرجه عبد الرزاق "٦٩١"، والحميدي "٤٣٧"، والبخاري "٥٣٨٤" في الأطعمة: باب ليس على الأعمى حرج، و"٥٤٥٤" و"٥٤٥٥" باب المضمضة =