عُرْوَةَ، عَنْ وَهْبِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرِو بْنِ١ عَطَاءٍ عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، أكل كتفا فصلى ولم يتوضأ٢. ١٠٠:١
ذِكْرُ خَبَرٍ قَدْ يُوهِمُ غَيْرَ الْمُتَبَحِّرِ فِي صناعة العلم أنه ناسح لِأَمْرِهِ ﷺ بِالْوُضُوءِ مِنْ لُحُومِ الْإِبِلِ
١١٣٤ - أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ خُزَيْمَةَ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ سَهْلٍ٣ الرَّمْلِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ عَيَّاشٍ٤، قَالَ: حَدَّثَنَا شُعَيْبُ بْنُ أَبِي حَمْزَةَ، عَنِ مُحَمَّدِ بْنِ الْمُنْكَدِرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: "كَانَ آخر الأمرين من
١ في الأصل: عن، وهو خطأ.
إسناده صحيح، بكر بن خلف وثقه أبو حاتم، والمؤلف، وسلمة بن القاسم، وابن خلفون، وقال ابن معين ة صدوق، وعلق له البخاري، وروى له أبو داود وابن ماجة، وباقي رجاله على شرطهما، وأخرجه أحمد ١/٢٢٧، ومسلم "٣٥٤" في الطهارة: باب نسخ الوضوء مما مست النار، وابن الجارود برقم "٢٢"، وابن خزيمة في "صحيحه" برقم "٤٠"، والبيهقي في "السنن" ١/١٥٣، من طريق يحيى القطان، بهذا الإسناد.
وأخرجه أحمد ١/٢٨١ من طريق وهيب، والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ١/٦٤ من طريق حماد، كلاهما عن هشام بن عروة، به.
وسيعيده المؤلف برقم "١١٥٣" من طريق شعيب بن إسحاق، عن هشام بن عروة، به.
وقد أورده المؤلف بالأرقام "١١٣١" و"١١٤٠" و"١١٥٣" من طريق محمد بن عمرو بن عطاء، به. وبالأرقام "١١٤٢" و"١١٤٣" و"١١٤٤" من طريقين عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن ابن عباس، وبرقم "١١٢٩" و"١١٦٢" من طريق عكرمة، عن ابن عباس.
٢٣ تحرف في "الإحسان" إلى سهيل، والتصحيح من "الأنواع والتقاسيم" ١/لوحة ٦٢٣.
٤ تصحف في "الإحسان" إلى "عباس".