وَغَسَلَ كَفَّهُ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ مَضْمَضَ وَاسْتَنْشَقَ، ثم غسل وجهه ثلاث مرات، ثم غسل يَدَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْمِرْفَقِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ يَدَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ مَسَحَ بِرَأْسِهِ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُمْنَى إِلَى الْكَعْبَيْنِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ، ثُمَّ غَسَلَ رِجْلَهُ الْيُسْرَى مِثْلَ ذَلِكَ، ثُمَّ قَالَ: رَأَيْتُ رَسُولَ اللَّهِ، ﷺ، تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: " [مَنْ] ١ تَوَضَّأَ نَحْوَ وُضُوئِي هَذَا، ثُمَّ قَامَ فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ لَا يُحَدِّثُ فِيهِمَا نَفْسَهُ، غَفَرَ اللَّهُ لَهُ مَا تَقَدَّمَ مِنْ ذَنْبِهِ" ٢. ٢:٥
ذِكْرُ الزَّجْرِ، عَنْ تَرْكِ تَعَاهُدِ الْمَرْءِ عَرَاقِيبَهُ وَبُطُونَ قَدَمَيْهِ فِي الْوُضُوءِ
١٠٥٩ - أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سعيد، ذِكْرُ الزَّجْرِ، عَنْ تَرْكِ تَعَاهُدِ الْمَرْءِ عَرَاقِيبَهُ وَبُطُونَ قَدَمَيْهِ فِي الْوُضُوءِ
[١٠٥٩] أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنِ ابْنِ عَجْلَانَ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ أَبِي سَعِيدٍ،
١ سقطت من الأصل ولا بد منها.
٢ إسناده صحيح على شرط مسلم، ويونس: هو أبن يزيد الأيلي، وأخرجه في صحيحه "٢٦٦" في الطهارة: باب صفة الوضوء وكماله، عن حرملة بن يحيى، بهذا الإسناد.
وأخرجه النسائي ١/٨٠ في الطهارة: باب حد الغسل، والدارقطني في "السنن" ١/٨٣، والبيهقي في "السنن" ١/٤٩ و٦٨ باب سنة التكرار في المضمضة والاستنشاق، وباب التكرار في غسل الرجلين، وفي "معرفة السنن والآثار" ١/٢٢٨، من طرق عن ابن وهب، بهذا الإسناد، وصححه ابن خزيمة برقم "٣" و"١٥٨".
وأخرجه عبد الرزاق في "المصنف" "١٣٩" عن معمر، عن الزهري، به، ومن طريقه أخرجه أحمد ١/٥٩، وأبو داود "١٠٦" في الطهارة: باب صفة وضوء النبي ﷺ، والبيهقي في "السنن" ١/٣٧، ٠٨ باب المسح بالرأس.
وأخرجه البخاري "١٩٣٤" في الصيام: باب سواك الرطب واليابس للصائم عن عبدان، والنسائي ١/٦٤ في الطهارة: باب المضمضة والاستنشاق، عن سويد بن نصر، والبيهقي ١/٥٦ باب التكرار في غسل اليدين، من طريق أبي الموجه عن عبدان، كلاهما عن عبد الله، عن معمر، عن الزهري، به، ومن طريق البخاري أخرجه البغوي في "شرح السنة" "٢٢١".
وأخرجه أحمد ١/٥٩، والبخاري "١٥٩" في الوضوء: باب الوضوء ثلاثًا ثلاثًا، ومسلم "٢٢٦" "٤" في الطهارة: باب صفة الوضوء وكماله، من طرق عن إبراهيم بن سعد، عن الزهري، به.
وأخرجه عبد الرزاق "١٤٠" عن ابن جريج، عن الزهري، به.
وأخرجه البيهقي ١/٤٨ من طريق الليث بن سعد، عن عقيل، عن الزهري، وسيرد برقم "١٠٦٠" من طريق شعيب بن أبي حمزة، عن الزهري، به، ويخرج من طريقه هناك، وتقدم برقم "١٠٤١" من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن حمران، به.