=المشبهات، و"٥٤٧٥" في الذبائح والصيد: باب التسمية على الصيد، و"٥٤٧٦" باب صيد المعراض، و"٥٤٨٣" باب إذا أكل الكلب، و"٥٤٨٧" باب ما جاء في التصيد، ومسلم "١٩٢٩" "٢" و"٣"و"٤" و"٥"، وأبو داود "٢٨٤٨" و"٢٨٥١"، والترمذي "١٤٦٧" في الصيد: باب ما جاء في صيد البزاة، و"١٤٧٠" باب ما جاء في الكلب يأكل من الصيد، و"١٤٧١" باب ما جاء في صيد المعراض، والنسائي ٧/١٨٠ باب النهي عن أكل ما لم يذكر اسم الله عليه، و١٨٢و١٨٣ باب إذا وجد مع كلبه كلبا غيره، و١٨٣ باب الكلب يأكل من الصيد، وابن ماجة "٣٢٠٨" في الصيد: باب صيد الكلب، و"٣٢١٢" باب صيد القوس، و"٣٢١٤" باب صيد الكلب، و"٣٢١٢" باب صيد القوس، و"٣٢١٤" باب صيد المعراض، وابن الجارود "٩١٤" - وسقط من إسناده الشعبي - و"٩١٥"، و"٩١٨"، والطبراني ١٧/"١٤١"و"١٤٢" و"١٤٣" و"١٤٤" و"١٤٥" و"١٤٦" و"١٤٧" و"١٤٨" و"١٤٩" و"١٥٠" و"١٥١" و"١٥٢" و"١٥٣" و"١٥٩" و"١٦٠" و"١٦١" و"١٦٢" و"١٦٣" و"١٦٤" و"١٦٥" و"١٦٧" و"١٦٨"، والبيهقي ٩/٢٣٥ - ٢٣٦و٢٣٦ من طرق عن عامر الشعبي، به.

وأخرجه أحمد ٤/٣٧٧، والترمذي "١٤٦٨" في الصيد: باب ما جاء في الرجل يرمي الصيد فيغيب عنه، وابن الجارود "٩١٩"، والطبراني ١٧/"٢١٦" و"٢١٧"، والبيهقي ٩/٢٤٢ من طريق سعيد بن جبير، عن عدي بن حاتم.

وأخرجه الطبراني ١٧/"٢٤٩ من طريق مري بن قطري، عن عدي بن حاتم. وانظر الحديث الآتي. وانظر ما تضمنه هذا الحديث من الفوائد في "شرح السنة" ١١/١٩٢ - ١٩٨.