١ إسناده صحيح على شرط مسلم. أبو يونس - وقد تحرف في الأصل إلى أبي أويس - اسمه سليم بن جبير الدوسي المصري مولى أبي هريرة.

وأخرج عبد الرزاق "١٩٨٦٦"، وابن أبي شيبة ٨/٦٧١، وأحمد ٢/٢٤٨و٢٦٠و٢٧٠و٣٩٢و٤٩١و٤٩٩، والدارمي ٢/٢٩١ - ٢٩٢، والبخاري "٣٥٣٩" في المناقب: باب كنية النبي ﷺ، "٦١٨٨" في الأدب: باب قول النبي ﷺ: "سموا باسمي ولا تكنوا بكنيتي"، ومسلم "٢١٣٤" في الآداب: باب النهي عن التكنى بأبي القاسم، وابو داود "٤٩٦٥" في الأدب: باب الرجل يتكني بأبي القاسم، وابن ماجة، "٣٧٣٥" في الأدب: باب الجمع بين اسم النبي صلى الله وكنيته، وأبو نعيم في "الحلية" ٨/٢٩٥، و"تاريخ أصبهان" ٢/١٤٣، والبيهقي في "السنن" ٩/٣٠٨، وفي "الآداب""٦١٣"، والبغوي "٣٣٦٣" من طرق عن محمد بن سيرين، عن أبي هريرة.

وأخرجه الطيالسي "٢٤١٩"، والبخاري "١١٠" في العلم: باب إثم من كذب على النبي ﷺ، و"٦١٩٧" في الأداب: باب من سمى باسم الأنبياء، والبيهقي ٩/٣٠٧ من طريق أبي حصين، عن أبي صالح، عن أبي هريرة.

وأخرجه أحمد ٢/٣١٢و٤٥٥و٤٥٧و٤٦١ من طريق أبي زرعة، عن أبي هريرة.

وأخرجه أحمد ٢/٢٧٧و٤٧٨، والبخاري في "الأدب المفرد" "٨٣٦"، وفي "التاريخ الكبير" من طريق موسى بن يسار، عن أبي هريرة.

وأخرجه أحمد ٢/٢٧٧و ٤٧٨، والبخاري في "الأدب المفرد" "٨٣٦"، وفي "التاريخ الكبير" من طريق موسى بن يسار، عن أبي هريرة.

وأخرجه أحمد ٢/٥١٩ من طريق محبوب بن الحسن، عن خالد الحذاء، عن أبي هريرة.

وأخرجه أحمد ٢/٤٧٠ من طريق سليم بن حيان الهذلي، عن أبيه، عن أبي هريرة.