عَنْ أَبِي ثَعْلَبَةَ١ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى عَنْ أَكْلِ كُلِّ ذي ناب من السباع٢.
٣ -
(١) في الأصل و"التقاسيم" ٢/لوحة ٧٦: عن أبي هريرة، وهو من خطأ النساخ، وأبو ثعلبة: هو الخشني، اختلف في اسمه وهو مشهور بكنيته.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"الموطأ" ٢/٤٩٦ في الصيد: باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع.
ومن طريق مالك أخرجه الدارمي ٢/٨٤-٨٥، والبخاري٥٥٣٠ في الصيد: باب أكل كل ذي ناب من السباع، ومسلم
١٩٣٢ في الصيد: باب تحريم أكل كل ذي ناب من السباع، وأبو داود٣٨٠٢ في الأطعمة: باب النهي عن أكل السباع، والترمذي١٤٧٧ في الصيد: باب ما جاء في كراهية كل ذي ناب وذي مخلب، والطبراني ٢٢/٥٤٩، والبغوي٢٧٩٣.
وأخرجه عبد الرازق٨٧٠٤، وأحمد ٤/١٩٤، والدارمي ٢/٨٥، والبخاري٥٧٨٠و٥٧٨١ في الطب: باب ألبان الأتن، ومسلم١٩٣٢، والترمذي١٤٧٧ والنسائي ٧/٢٠٠-٢٠١ في الصيد: باب تحريم أكل السباع، وابن ماجة٣٢٣٢ في الصيد: باب أكل كل ذي ناب من السباع، والطبراني ٢٢/٥٤٨و٥٥٠و٥٥١و٥٥٢و٥٥٣و٥٥٤و٥٥٥و٥٥٧و
٥٥٨ و٥٥٩و٥٦٠و٥٦١،٥٦٢و٥٦٣و٥٦٤و٥٦٥و٥٦٦، والبيهقي ٩/٣١٥و٣١٥-٣١٦ من طرق عن الأزهري، به.
وأخرجه الطيالسي١٠١٦، وأحمد ٤/١٩٣و١٩٣-١٩٤و١٩٤-١٩٥، والطبراني ٢٢/٥٥٦ من طرق عن أبي إدريس الخولاني، به.