ذِكْرُ الْعِلَّةِ الَّتِي مِنْ أَجْلِهَا زُجِرَ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْحُمُرِ الْأَهْلِيَّةِ
٥٢٧٤- أَخْبَرَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ بْنِ إِبْرَاهِيمَ مَوْلَى ثَقِيفٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ رَافِعٍ، قَالَ حَدَّثَنَا عبد الرازق، قَالَ: حَدَّثَنَا مَعْمَرٌ، عَنْ،أَيُّوبَ، عَنِ ابْنِ سِيرِينَ
عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ، أَنَّ مُنَادِي رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَادَى: "إِنَّ اللَّهَ وَرَسُولَهُ يَنْهَيَانِكُمْ عَنْ لُحُومِ الْحُمُرِ الأهلية، فإنها رجس" ١. [٣:٢]
=وأخرجه أحمد ٣/٣٦١، الدارمي٢/٨٧، والبخاري٤٢١٩ في المغازي: باب غزوة خيبر، و٥٥٢٠ في الذبائح: باب لحوم الخيل، و٥٥٢٤: باب لحوم الحمر الإنسية، ومسلم١٩٤١ في الصيد: باب في أكل لحوم الخيل، وأبو داود٣٧٨٨ في الأطعمة: باب في أكل لحوم الخيل، والنسائي ٧/٢٠١ في الصيد: باب الإذن في أكل لحوم الخيل، والطحاوي ٤/٢٠٤، وابن الجارود٨٨٥، والبيهقي ٩/٣٢٦-٣٢٧، والبغوي٢٨١٠ من طرق عن حماد بن زيد، بهذا الإسناد.
(١) إسناده صحيح على شرط الشيخين. وهو في"مصنف عبد الرازق"٨٧١٩. ومن طريق عبد الرازق أخرجه أحمد ٣/١٦٤، وابن ماجة٣١٩٦ في الذبائح: باب لحوم الحمر الأهلية.
وأخرجه الحميدي١٢٠٠، وأحمد ٣/١١١، والدارمي ٢/٨٦، والبخاري٢٩٩١ في الجهاد: باب التكبير عند الحرب،
و٤١٩٩ في المغازي: باب غزوة خيبر، و٥٥٢٨ في الذبائح: باب لحوم الحمر الإنسية، ومسلم١٩٤٠ في الصيد: باب تحريم أكل لحم الحمر الإنسية، والنسائي ٧/٢٠٤ في الصيد: باب تحريم أكل لحوم الأهلية، والبيهقي ٩/٣٣١ من طريقين عن أيوب، به.
وأخرجه أحمد ٣/١٢١، وابن أبي شيبة ٨/٢٦٢، ومسلم١٩٤٠٣٥، والطحاوي ٤/٢٠٦ من طريقين عن هشام بن حسان، عن محمد ين سيرين، به.