عَنْ جَابِرٍ قَالَ: رَخَّصَ لَنَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فِي أَكْلِ لُحُومِ الخيل، ونهانا عن لحوم الحمر الأهلية١. [٤٣:٣]
ذِكْرُ الْإِبَاحَةِ لِلْمَرْءِ أَكْلَ لُحُومِ الْخَيْلِ
٥٢٧١- أَخْبَرَنَا حَامِدُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ شُعَيْبٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُرَيْجُ بْنُ يُونُسَ، قَالَ: حَدَّثَنَا سُفْيَانُ، عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ
عَنْ فَاطِمَةَ بِنْتِ الْمُنْذِرِ عَنْ جَدَّتِهَا أَسْمَاءَ أَنَّهَا قَالَتْ: نَحَرْنَا فَرَسًا عَلَى عَهْدِ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ فأكلناه٢. [٥٠:٤]
ذِكْرُ الزَّجْرِ عَنْ أَكْلِ لُحُومِ الْبِغَالِ
٥٢٧٢- أَخْبَرَنَا أَبُو يَعْلَى، حَدَّثَنَا غَسَّانُ بْنُ الرَّبِيعِ، حَدَّثَنَا حَمَّادِ بْنِ سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي الزُّبَيْرِ
(١) حديث صحيح، وهو مكرر ما قبله.
(٢) إسناده صحيح على شرط الشيخين. سفيان: هو الثوري.
وأخرجه عبد الرازق٨٧٣١، والشافعي ٢/١٧٢، والبخاري٥٥١٩ في الصيد: باب النحر والذبح، والدارقطني ٤/٢٩٠، والبيهقي ٩/٣٢٧ من طريق سفيان، بهذا الإسناد.
وأخرجه عبد الرازق٨٧٣١، والدارمي٢/٨٧، وأحمد ٦/٣٤٥و٣٤٦و٣٥٣، وابن أبي شيبة ٨/٢٥٥-٢٥٦، ومسلم١٩٤٢ في الصيد: باب في أكل لحوم الخيل، وابن ماجة٣١٩٠ في الذبائح: باب لحوم الخيل، والطحاوي ٤/٢١١، وابن الجارود
٨٨٦، والدارقطني ٤/٢٩٠، والبيهقي ٩/٣٢٧ من طرق عن هشام بن عروة، به.
وأخرجه الدارقطني ٤/٢٩٠ من طريق هشام بن عروة، عن أبيه، عن أسماء.