أَبُو أَيُّوبَ: اسْمُهُ عَبْدُ اللَّهِ بْنُ عَلِيٍّ الإفريقي. [٤٧:٥]
ذكر الزجر عن إعطاء الرجل بِشِمَالِهِ شَيْئًا مِنَ الْأَشْيَاءِ وَكَذَلِكَ الْأَخْذُ بِهَا
٥٢٢٨- أَخْبَرَنَا عُمَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْهَمْدَانِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو الطَّاهِرِ، قَالَ: حَدَّثَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أخبرني جرير بن حازم، عن هشام عن أَبِي عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ يَحْيَى بْنِ أَبِي كَثِيرٍ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي قَتَادَةَ
عَنْ أَبِيهِ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ ﷺ نَهَى أَنْ يُعْطِيَ الرَّجُلُ بِشِمَالِهِ شَيْئًا أَوْ يَأْخُذَ بِهَا، وَنَهَى أَنْ يَتَنَفَّسَ في إنائه إذا شرب١. [٣:٢]
وأخرجه أحمد ٦/٢٨٧، والطبراني ٢٣/٣٤٧من طريق الحسين بن علي الجعفري، عن زائدة، عن عاصم، بهذا الإسناد.
وأخرجه أبو يعلى ٣٢٧/٢، والطبراني٢٣/٣٤٦من طريقين عن أبي زائدة، عن أبي أيوب عن عاصم، عن المسيب عن رافع، ومعبد بن الحارث، كلاهما عن حارثه ب وهب به.
وأخرجه أحمد٦/٢٨٧ عن حماد بن سلمة، عن عاصم، عن سواء الخزاعي، عن حفصة، قال الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٦ونسبه لأحمد: رجاله ثقات.
(١) إسناده صحيح على شرط مسلم، رجاله رجال الشيخين غير أبيس الطاهر-وهو أحمد بن عمرو بن السرح-فمن رجال مسلم. هشام بن أبي عبد الله: الدستوائي.
وأخرج القسم الأخير منه، وهو النهي عن التنفس في الإناء إذا شرب: ابن أبي شيبة٨/٢١٧-٢١٨، والبخاري ١٥٣ في الوضوء: باب النهي عن الاستنجاء باليمين، ومسلم٢٦٧٦٤ في الطهارة: باب النهي عن الاستنجاء باليمين، والترمذي ١٨٨٩ في الأشربة: باب ما جاء في التنفس=