ذِكْرُ خَبَرٍ ثَالِثٍ يُصَرِّحُ بِأَنَّ قَوْلَهُ ﷺ: "أَوْ لِيُزْرِعْهَا" أَرَادَ بِهِ الزَّجْرَ عَنِ الْمُخَابَرَةِ الَّتِي تَكُونُ بِشَرَائِطَ مَجْهُولَةٍ فندب إلى المنيحة من أجلها
٥١٩١ - أخبرنا بن سَلْمٍ، قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ، حَدَّثَنَا الْوَلِيدُ، قَالَ: حَدَّثَنَا الْأَوْزَاعِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنِي أَبُو النَّجَاشِيِّ أَنَّهُ سَمِعَ رَافِعَ بْنَ خَدِيجٍ يُحَدِّثُ عَنْ عَمِّهِ ظُهَيْرِ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: نَهَانَا رَسُولُ اللَّهِ ﷺ عَنْ أَمْرٍ كَانَ لَنَا مُوَافِقًا، فَقُلْتُ: مَا قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ فَهُوَ حَقٌّ. فَقَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: "مَا تَصْنَعُونَ بِمَحَاقِلِكُمْ"؟ قُلْنَا نُؤَاجِرُهَا عَلَى الثُّلُثِ وَالرُّبُعِ وَالْأَوْسُقِ مِنَ الْبُرِّ١ وَالشَّعِيرِ، قَالَ: "فَلَا تَفْعَلُوا ازْرَعُوهَا أَوْ أَزْرِعُوهَا"٢. [١: ٢٩]
قَالَ أَبُو حاتم رضي الله تعالى عَنْهُ: أَبُو النَّجَاشِيِّ: اسْمُهُ عَطَاءُ بْنُ صُهَيْبٍ مولى رافع بن خديج.
١ في هامش الأصل: "في نسخة: التمر"، وهي كذلك في بعض الموارد التي خرجته.
٢ إسناده صحيح على شرط الشيخين البخاري، رجاله ثقات رجال الشيخين غير عبد الرحمن، وهو ابن إبراهيم لقبه دحيم، فمن رجال البخاري.
وأخرجه البيهقي ٦/"٢٣٣٩" في الحرث والمزارعة: باب ماكان مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ ﷺ يواسي بعضهم بعضًا في الزراعة والتمر، ومسلم "١٥٤٨" "١١٤" في البيوع: باب كراء الأرض بالطعام، والنسائي ٧/٤٩ في المزارعة: باب ذكر الأحاديث المختلفة في النهي عن كراء الأرض بالثلث والربع واختلاف ألفاظ الناقلين للخبر، والطبراني "٨٢٦٦"، وأبو داود تعليقًا ضمن حديث "٣٢٩٤" في البيوع: باب في التشديد في ذلك، من طريقين عن الأوزاعي، به.
وأخرجه أحمد ٤/١٤٢، والبخاري "٢٣٤٦" في الحرث والمزارعة: باب كراء الأرض بالذهب والفضة، و"٤٠١٢" في المغازي، ومسلم "١٥٤٨" "١١٣"، والنسائي ٧/٤١ - ٤٢ و٤٢ و٤٣، وأبو داود "٣٢٩٤". والطحاوي في "شرح معاني الآثار" ٤/١٠٥، وفي "مشكل الآثار" ٣/٢٨٤ - ٢٨٥ و٢٨٥ و٢٨٨، والبيهقي ٦/١٢٩ و١٣١ و١٣٢ من طرق وبألفاظ مختلفة عن رافع بن خديج، عن عمه، به. وبعض الروايات: عن عميه.