ذِكْرُ الْبَيَانِ بِأَنَّ قَوْلَهُ ﷺ: "فَهُوَ لَهُ"، أَرَادَ بِهِ لِمَنْ أَعْمَرَ وَلِمَنْ أَرْقَبَ
٥١٢٨ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: حدثنا بن فُضَيْلٍ، عَنْ دَاوُدَ بْنِ أَبِي هِنْدٍ، عَنْ أَبِي الزبيرعن جَابِرٍ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قَالَ: "الْعُمْرَى لِمَنْ أَعْمَرَهَا، وَالرُّقْبَى لَمْ أرقبها"١. [٢: ٧٤]
ذِكْرُ إِجَازَةِ الْعُمْرَى إِذَا اسْتَعْمَلَهَا الْمَرْءُ مَعَ أَخِيهِ الْمُسْلِمِ
٥١٢٩ - أَخْبَرَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ مُحَمَّدٍ الْأَزْدِيُّ، قَالَ: حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ، قَالَ: أَخْبَرَنَا النَّضْرُ بْنُ شُمَيْلٍ: قَالَ: حَدَّثَنَا شُعْبَةُ، عَنْ قَتَادَةَ، قَالَ: سَمِعْتُ عَطَاءَ بْنَ أَبِي رَبَاحٍ يُحَدِّثُ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ، عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال: "العمرى جائزة"١. [٢: ٧٤]
١ إسناده على شرط مسلم. ابْنُ فُضَيْلٍ: هُوَ مُحَمَّدُ بْنُ فُضَيْلِ بْنِ غزوان.
وأخرجه النسائي ٦/٢٧٤ في الرقبي: باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرىن وابن ماجه "٣٣٨٣" في الهبات: باب في العمرى، وابن الجارود "٩٨٩"ن وأبو يعلى "٢٢١٤"، والبيهقي ٦/١٧٥ من طرق عن داود بن أبي هند، بهذا الإسناد.
وإخرجه أحمد ٣/٣٠٢، وعبد الرزاق "١٦٨٧٦"، والطيالسي "١٧٤٣"ن ومسلم "١٦٢٥" "٢٥" و"٢٧" في الهبات: باب العمرى، والنسائي ٦/٢٧٤، والطحاوي ٤/٩٢ و٩٣، والبغوي "٢١٩٩" والبيهقي ٦/١٧٣ من طرق عن أبي الزبير، به.
١ إسناده صحيح على شرط الشيخين.
وأخرجه أحمد ٣/٢٩٧، والطيالسي "١٦٨٠"، ومسلم "١٦٢٥" "٣٠" في الهبات: باب العمرى، النسائي ٦/٢٧٣ في العمرى: باب ذكر اختلاف ألفاظ الناقلين لخبر جابر في العمرى، من طرق عن شعبةن بهذا الإسناد. وأخرجه أحمد ٣/٣٦٤، والبخاري بإثر الحديث "٢٦٢٦" في الهبة باب ماقبل في العمرى والرقبى: باب ذكر اختلاف يحيى بن أبي كثير، ومحمد بن عمرو على أبي سلمة فيه، من طريق هشام الدستوائين كلاهما عن قتادة، به. وبعضهم ذكر فيه قصة.
وأخرجه أحمد ٣/٢٩٧ و٣١٩ و٣٩٢، ومسلم "١٦٢٥" "٣١"، وابن الجاورد "٩٨٦" من طريق سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، به. وفيه: "العمرى جائزة لأهلها" وفي رواية مسلم: "العمرى ميراث لأهلها"