= ٥/١٠٦، ولم يرو عنه غير جعفر بن إياس، مترجم عند ابن أبي حاتم ٥/٢٨٥، و"التعجيل" ص٢٥٨، وباقي رجاله ثقات رجال الصحيح. وهو في "مسند أبي يعلى" ١١٥. وتوثيق الهيثمي في "المجمع" ٥/٢٤٠ لعبد الرحمن بن مسعود لا سلف له بذلك غير المؤلف. ووقع اسمه في "موارد الظمآن" ١٥٥٨: عبد الرحمن بن عبد الله بن مسعود وهو تحريف، ولم يتنبه له الشيخ ناصر في "صحيحه" ٣٦٠ فوثَّقه بناءً على ذلك.

وله طريق آخر لا يفرح به أخرجه الطبراني في الصغير ٥٦٤، ومن طريقه الخطيب في تاريخ بغداد ١٢/٦٣: عن علي بن محمد الثقفي وهو مجهول، عن معاوية بن الهيثم بن الريان الخراساني وهو مجهول أيضًا، عن داود بن سليمان الخراساني قال الأزدي: ضعيف جدًا، عن عبد الله بن المبارك، عن سعيد بن أبي عروبة، عن قتادة، عن سعيد بن المسيب، عن أبي هريرة رفعه "يكون في آخر الزمان أمراء ظلمة، ووزراء فسقة، وقضاة خونة، وفقهاء كذبة، فمن أدرك ذلك منكم ذلك الزمن، فلا يكونن لهم جابيًا ولا عريفًا ولا شرطيًا". ولوائح الوضع ظاهرة على هذا النص.

١ حديث صحيح، محمد بن عصام بن يزيد ذكره ابن أبي حاتم ٨/٥٣، ولم يورد فيه جرحًا ولا تعديلًا، وقال أبو نعيم في "تاريخ أصبهان" ٢/١٨٦: ولم يرو عن غير أبيه شيئًا، وكان عند أبيه أربعون صحيفة ولم يسمع منها ابنه محمد إلا أربع صحائف، وأبوه ذكره المصنف في "ثقاته" ٨/٥٢٠، فقال: عِصَامِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=