= والنسائي ٨/٢٢٧ في آداب القضاة: باب النهي عن استعمال النساء في الحكم، والحاكم ٣/١١٨-١١٩ و٤/٢٩١ من طريق حميد، والبخاري ٤٤٢٥ في المغازي: باب كتاب النبي ﷺ إلى كسرى وقيصر، و٧٠٩٩ في المغازي: باب كتاب النبي ﷺ إلى كسرى وقيصر، والبيهقي ٣/٩٠ و١٠/١١٧-١١٨، والبغوي ٢٤٨٦ من طريق عوف، كلاهما عن الحسن، به. قال الترمذي: حديث حسن صحيح.

وأخرجه الطيالسي ٨٧٨، والإمام أحمد ٥/٣٨ و٤٧ من طريق عيينة بن عبد الرحمن بن جوشن الغطفاني، عن أبيه، عن أبي بكرة رفعه بلفظ "لن يفلح قوم أسندوا أمرهم إلى امرأة" وهذا إسناد صحيح.

١ حديث صحيح، إسحاق بن زريق ذكره المؤلف في "ثقاته" ٨/١٢١ وقال: يروي عن أبي نعيم، وكان راويا لإبراهيم بن خالد، حدثنا عنه أبو عروبة، مات سنة تسع وخمسين ومئتين،. والرسعني: نسبة إلى رأس العين من أرض الجزيرة بينها وبين حران يومان، يخرج منها ماء الخابور النهر المعروف. ومن فوقه ثقات على شرط الشيخين غير إبراهيم بن خالد ورباح بن يزيد وهما ثقتان روى لهما أبو داود والنسائي.

وأخرج البزار ١٧٢٢ عن سلمة بن شبيب، عن إبراهيم بن خالد الصنعاني، بهذا الإسناد.

وأخرجه البزار في السير كما في "التحفة" ١/٢٥٩ عن محمد بن سهل بن عسكر، عن عبد الرزاق، عن رباح بن زيد، به.

وأخرجه البزار ١٧٢٠ و١٧٢١، وأبو نعيم في "الحلية" ٦/٢٦٢ من طريق. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .=