تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

موهب قال حدثنا الليث عن بن أَبِي مُلَيْكَةَ عَنْ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي نَهِيكٍ عَنْ سَعْدِ بْنِ أَبِي وَقَّاصٍ عَنْ رَسُولِ اللَّهِ ﷺ قال: "لَيْسَ مِنَّا مَنْ لَمْ يَتَغَنَّ بِالْقُرْآنِ"١. [٦١:٢]

قَالَ أَبُو حَاتِمٍ: مَعْنَى قَوْلِهِ ﷺ: "لَيْسَ مِنَّا"، فِي هَذِهِ الْأَخْبَارِ يُرِيدُ بِهِ لَيْسَ مِثْلَنَا فِي اسْتِعْمَالِ هَذَا الْفِعْلِ لَأَنَّا لَا نَفْعَلُهُ فَمَنْ فَعَلَ ذَلِكَ فَلَيْسَ مثلنا.

١ إسناده صحيح، يزيد بن موهب: هو يزيد بن خالد بن يزيد بن عبد الله بن موهب، ثقة، عابد، وابن أبي مليكة: هو عبد الله بْنِ عُبَيْدِ اللَّهِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ أَبِي مليكة، وعبيد الله بن أبي نهيك ذكره في "التقريب" في عبد الله، وقال: ويقال: عبد الله مصغرًا. وثقه النسائي.

وأخرجه أبو داود "١٤٦٩" في الصلاة: باب استحباب الترتيل في القراءة، عن يزيد بن خالد بن موهب الرملي، بهذا الإسناد.

وأخرجه أحمد ١/١٧٥، وأبو داود "١٤٦٩"، والدارمي ٢/٤٧١، والطحاوي في "مشكل الآثار" ٢/١٢٧-١٢٨ من طرق عن الليث، بهذا الإسناد.

وصححه الحاكم ١/٥٦٩ ووافقه الذهبي.

وأخرجه الحميدي "٧٦"، وابن أبي شيبة ٢/٥٢٢ و١٠/٤٦٤، وأحمد ١/١٧٩، وأبو داود "١٤٧٠" في الصلاة، والدارمي ١/٣٤٩، والطحاوي ٢/١٢٧، والبيهقي ١٠/٢٣٠، من طرق عن سفيان بن عيينة، عن عمرو بن دينار، عن ابن أبي مليكة، به، ومن طريق الحميدي وصححه الحاكم ١/٥٦٩ ووافقه الذهبي.

وأخرجه الحميدي "٧٧"، عن سفيان بن عيينة، عن ابن جريج، عن ابن أبي مليكة، به.

وأخرجه الطيالسي "٢٠١"، وابن أبي شيبة ٢/٥٢٢، وأحمد ١/١٧٢ من طريق وكيع، كلاهما عن سعيد بن حسان، عن ابن أبي مليكة، به

وأخرجه ابن ماجة "١٣٣٧" في الإقامة: باب في حسن الصوت بالقرآن، من طريق الوليد بن مسلم، عن أبي رافع، عن ابن أبي مليكة، عن عبد الرحمن بن السائب … وفي إسناده أبو رافع إسماعيل بن رافع، قال الحافظ: ضعيف الحفظ.

وفي الباب عن أبي هريرة عند البخاري "٧٥٢٧" في التوحيد، ومن طريقه البغوي في "شرح السنة" "١٢١٨".

وعن ابن عباس عند الحاكم في "المستدرك" ١/٥٧٠.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبان · الجزء ١ · الصفحة ٣٢٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الإحسان في تقريب صحيح ابن حبانج ١ · ص ٣٢٧