تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

36- «نفثات صدر المُكْمَد، وقرة عين المُسْعَد، بشرح ثلاثيات مسند الإمام أحمد» للسفاريني.

شرح فيه (331) حديثاً خرّجها الإمام أحمد في «مسنده»، ثلاثية الإسناد، أي بين راويها والرسول- صلى الله عليه وسلم - ثلاثة رواة، صحابي وتابعي وتابع تابعي.

وقد خرّج أكثرها أو جُلّها من المسند «محبّ الدين إسماعيل بن عمر المقدسي». وهو شرح حافل، جامع للرواية والدراية، فيه من الفوائد الغريبة، والحقائق العجيبة، والدقائق النفسية، والتنبيهات الأنيسة، والتحقيقات الفقهية، والتدقيقات الأثرية ما لا تكاد تجده في غيره؛ سهل المقاصد، لطيف الإشارة، دقيق المبتنى، أكثر فيه من النقل عن ابن تيمية وابن القيم وابن مفلح وغيرهم.

كتب الشروح الحديثية على أهم الكتب الجامعة

37- «جامع العلوم والحكم في شرح خمسين حديثاً من جوامع الكلم» لابن رجب.

الخمسين حديثاً أصلها «الأحاديث الكليّة» لابن الصلاح، وهي (26) حديثاً من الجوامع التي يقال إنّ مدار الدين عليها، ثم أضاف إليها النووي تمام (42) حديثاً، وسماها بـ«الأربعين» وجعلها مشتملة على أصول الدين وفروعه وآدابه، وسائر وجوه الأحكام، كل واحد منها وصفه العلماء بأن مدار الإسلام عليه، أو نصفه، أو ثلثه، أو نحو ذلك.

يذكر الحديث، ويبين راويه ومخرّجه، حاذفاً إسناده، ومبيّناً درجته، وكلّها صحيحة أو حسنة، إلا حديثين أو ثلاثة فيها ضعف.

وفي آخر الكتاب ذكر «باب ضبط الخفي من الألفاظ»، وهو مختصر جداً، رتّبه على أحاديث الباب وأفردها، ليسهل حفظها مستقلة عن الأحاديث، لمن أراد حفظ الأحاديث وضبط مشكلها.

ومن أبرز شروح «الأربعين»:

1- «شرح الأربعين حديثاً النووية» لابن دقيق العيد.

2- «فتح المبين بشرح الأربعين» لابن حجر الهيثمي.

3- «المبين المعين لفهم الأربعين» لملا علي القاري.

4- «الوافي في شرح الأربعين النووية» لمصطفى البغاو محيي الدين مستو.

5- «قواعد وفوائد من الأربعين النووية» لناظم عمر سلطان.

الإبحار في جمع الأسفار · الصفحة ٩٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الإبحار في جمع الأسفارص ٩٣