أعضائهم (١) البادية منهم، فكان ذلك النهاية في الاستصلاح، ومحاولةُ الجمع بين تحصيل أقصى الإمكان في هذه المكرمة ورفع التضييق في التّدنس والتوسخ إذا حاول المرء ذلك.

قال (٢) إمام الحرمين: ولكنَّ (٣) إزالة النجاسة أظهر في هذا من النظافة الكليّة المترتبة (٤) على الوضوء من حيث إنَّ الجبلة تستقذرها، والمروءةُ تقتضي اجتنابها فهي أظهر من اجتناب الشعث والغبرات (٥).

قال: ولهذا خصّ (٦) الشافعي - رضي الله عنه - الوضوء بالنيّة من حيث التحق بالتعبدات العرية عن الأغراض (٧) وضاهى العبادات الدينية (٨).

ومن هذا القسم التحسينيّ أيضًا سلب أهلية الشهادة عن الرقيق؛ لأجل أنّها منصب شريف والعبد نازل القدر والجمع بينهما غير ملائمٍ.

وأما سلب ولايته فهو محل (٩) الحاجة؛ إذ ولاية الأطفال تستدعي