تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

[الشرح]

وأما إمام الصناعة البخاري في تاريخه فقال إنه منقذ (١)، والد هذا.

وكذا قال أبو عُمر بن عبد البر في الاستيعاب عن ابن إسحاق (٢).

وذكر أيضًا البخاري أنه حبان بصيغة تمريض.

قال النووي: الأصح الأشهر أنه منقذ.

وكذا في سنن ابن ماجه والدراقطني والبيهقي في سننهم (٣).

قال البيهقي في خلافياته: رواته ثقات (٤).

قوله: "فِي عُقْدَتِهِ ضَعْفٌ": أي في رأيه ونظره في مصالح نفسه.

قوله: "وَلَا خِلابَةَ": أي لا خداع.

وجاء في رواية: "لا خيابة" بالياء، وكأنها لثغة من الراوي؛ أبدل اللام ياء، كذا قال ابن الأثير (٥).

والذي ذكره غيرُه أن حَبان هو الذي كان يلثغ باللام، والله أعلم.

_________

(١) التاريخ الكبير ٨/ ١٧.

(٢) الاستيعاب ٤/ ١٤٥٢.

(٣) سنن الدراقطني ٣/ ٥٥، وسنن البيهقي الكبرى ٥/ ٢٧٣.

(٤) مختصر الخلافيات ٣/ ٢٧٥.

(٥) النهاية ٢/ ٥٨.

الحواشى على سنن ابن ماجه · الجزء ٣ · الصفحة ١٤٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الحواشى على سنن ابن ماجهج ٣ · ص ١٤٧