المبحث الثاني
نظرية الحقول الدلالية:
إنَّ الأساس الذي يقوم عليه علم الدلالة هو (المعنى) فمعنى اللفظة أو الجملة هو الذي يخضع للتحليل الدّقيق (1).
وهدف التحليل للحقول الدلالية، هو جمع الألفاظ التي تخصُّ حقلاً معيناً، والكشف عن صلة بعضها ببعضٍ، وصلاتها بالمصطلح العام (2).
وللسياق دور كبير في التحليل الدلالي، نظراً لدورهِ في تعيين قيمة اللفظة ففي كلِّ مرةٍ تستعمل فيه تكتسب معنىً محدّداً مؤقتاً (3). وقد ظهرت في هذا المجال مناهجٌ ونظرياتٌ عدّة منها (نظرية الحقول الدلالية) وتتلخص هذه النظرية في أنَّ الحقل الدلالي seantic-field أو الحقل المعجمي Lexical-field يعني مجموعة من الألفاظ ترتبط دلاليّاً أي من حيث المعنى، وتوضع عادةً تحت لفظٍ عامٍ يجمعها (4).
ومفاد هذه النظرية ((أنَّ الكلمة تتحدّدُ دلالتها ببحثها مع أقرب الكلماتِ إليها في إطار مجموعةٍ دلاليةٍ واحدةٍ (5))). فالنظرية إذن تتألف من عنصرين أساسيين:
الأول: تقسيم الألفاظ إلى مجموعاتٍ دلاليةٍ.
والثاني: تحديد دلالة اللفظة داخل كل مجموعة ببحثها مع أقرب الألفاظ إليها، وتتحدّد العلاقاتُ بين الكلمات داخل المجموعة الدلاليةِ الواحدةِ بأمورٍ أهمُّها:
1) علاقة الترادُفِ (6): والترادف هو ((أنْ يدُّلَ لفظانِ أو أكثر على معنىً واحد، وهو ما يعبِّرُ عنه في الإنكليزية بـ Synonym (7) . ويعني دلالة واحدة لألفاظ عدّة (8). والمترادفات ألفاظٌ متحدةُ المعنى، وقابلةٌ للتبادل فيما بينهما في أيِّ سياقٍ.
(1) منهج البحث اللغوي: د. علي زوين 91.
(2) علم الدلالة: د. أحمد مختار عمر 80.
(3) اللغة والمعنى والسياق -جون لاينز 215، منهج البحث اللغوي -د. علي زوين 94.
(4) علم الدلالة -د. أحمد مختار عمر 80، والمجال الدلالي بين كتب الألفاظ والنظرية الدلالية الحديثة -د. علي زوين 75، والمجالات الدلالية في القرآن الكريم -الدكتور. زين كامل الخويسكي 14 - 24.
(5) الأسلوبية والأسلوب - الدكتور عبد السلام المسدي 154، ينظر المجال الدلالي بين كتب الألفاظ والنظرية الدلالية الحديثة -د. علي زوين 75.
(6) دور الكلمة في اللغة: ستيفن أولمان 97، كشاف اصطلاحات الفنون: محمد علي التهانوي 3/ 66.
(7) فقه اللغة العربية: د. كاصد ياسر الزيدي 168.
(8) ما اتفق لفظه واختلف معناه من القرآن المجيد: المبرد 320.