تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يكن بفقيه قال : فهل تعرف رشيداً ( في الأصل رشيد وهو خطأ ) الهجري ؟ قال الشعبي : نعم بينما واقف في الهجريين إذ قال لي رجل : هل لك في رجل يحب أمير المؤمنين قلت : نعم فأدخلني على رشيد فلما رآني أشار بيده إلي وأنشأ يحدث قال : خرجت حاجاً فلما قضيت نسكي قلت لو أحدثت عهداً بأمير المؤمنين فمررت بالمدينة فأتيت باب علي فقلت لإنسان استأذن لي على سيد المسلمين فقال هو نائم وهو يظن أني أعني الحسن فقلت : لست أعني الحسن إنما أعني أمير المؤمنين وإمام المتقين وقائد الغر المحجلين ، قال أو ليس قد مات ؟ فقلت أما والله إنه ليتنفس الآن بنفس حي ويعرق من الدثار الثقيل فقال أما إذا عرفت سرَّ آل محمد فادخل وسلم عليه واخرج فدخلت على أمير المؤمنين فأنبأني بأشياء تكون فقلت لرشيد إن كنت كاذباً فلعنك الله وقمت وبلغ الحديث زياداً فبعث إلى رشيد فقطع لسانه وصلبه.

- عاصم الأحول عن الشعبي إنه كان أكثر حديثاً من الحسن وأسن منه بسنتين.

- ابن شبرمة سمعت الشعبي يقول ما كتبت سوداء في بيضاء إلى يومي هذا ولا حدثني رجل بحديث قط إلا حفظته ولا أحببت أن يعيده علي ولقد نسيت من العلم ما لو حفظه أحد لكان به عالماً.

- وفي نهاية الترجمة قال ابن شبرمة سمعت الشعبي يقول ماسمعت منذ عشرين سنة من رجل يحدث بحديث إلا وأنا أعلم به منه.

- فكما ترى يافضيلة الشيخ كل ما نقله الذهبي يدل على حفظ الشعبي وعلمه وورعه وفقهه وحيطته وروايته عن خمسمائة صحابي وأنه أعلم بالحديث من راويه وإن كان صحابياً وأعلم بالمغازي ممن حضرها بشهادة ابن عمر رضي الله عنه له.

الحجج اللطاف في الرد على الغماري والسقاف · الصفحة ١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحجج اللطاف في الرد على الغماري والسقافص ١٤٨