وأعتقد أن الرد على هؤلاء من العبث وتضييع الوقت والجهد، لأن لديهم اعوجاجا فكريا لا يقيمه إلا السيف.

المخصص السادس: حد الحرابة

اختلف أهل العلم في الصلب الوارد في قوله تعالى: ﴿إِنَّمَا جَزَاءُ الَّذِينَ يُحَارِبُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا أَنْ يُقَتَّلُوا أَوْ يُصَلَّبُوا ... ﴾ الآية [المائدة: 33].

فقال بعضهم: يصلب أولا ثم يترك حتى يموت واعتبروا الآية مخصصة لقوله صلى الله عليه وسلم: "إذا قتلتم فأحسنوا القتلة".

وقال بعضهم: يقتل بالسيف أولا ثم يصلب، أخذا بعموم الحديث.

قال البغوي:

(وإذا فعل ما يستحق الصلب، اختلفوا في كيفيته، فظاهر مذهب الشافعي انه يقتل، ثم يصلب، وقيل: يصلب حياً، ثم يطعن حتى يموت مصلوباً، وهو قول الليث بن سعد، وقيل: يصلب ثلاثة أيام حياً، ثم ينزل، فيقتل،) شرح السنة ـ للإمام البغوى (10/ 261).

وقال الكاساني:

(وأما كيفية الصلب فقد روي عن أبي يوسف - رحمه الله - أنه يصلب حيا، ثم يطعن برمح حتى يموت، وكذا ذكر الكرخي، وعن أبي عبيد أنه يقتل، ثم يصلب، وكذا ذكر الطحاوي - رحمه الله - أن الصلب حيا من باب المثلة،) بدائع الصنائع (15/ 258).

فالقائلون بوجوب القتل قبل الصلب استدلوا بظاهر الحديث وعمومه.

ولأن تقديم الصلب على القتل من التعذيب المنهي عنه.

قال أبو إسحاق الشيرازي: