36 - ﴿وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى لِلَّذِينَ آَمَنُوا وَعَلَى رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ﴾.

وما عند الله للذين آمنوا به، عليه يتوكَّلون في أمورِهم، وإليه يقومون في أسبابِهم، وبه يثقون. (الطبري).

37 - ﴿وَالَّذِينَ يَجْتَنِبُونَ كَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ﴾.

قيل: ما عظمَ قبحهُ فهو فاحشة، كالزنا. (البغوي).

40 - ﴿فَمَنْ عَفَا وَأَصْلَحَ فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ إِنَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ﴾.

﴿فَمَنْ عَفَا﴾ أي: عن المسيءِ إليه، ﴿وَأَصْلَحَ﴾ ما بينه وبين من يعاديهِ بالعفوِ والإغضاءِ عمّا صدرَ منه، ﴿فَأَجْرُهُ عَلَى اللَّهِ﴾: فيَجزيهِ جلَّ وعلا أعظمَ الجزاء. وقولهُ تعالى: ﴿إِنَّهُ لاَ يُحِبُّ الظَّالِمِينَ﴾: المتجاوزين الحدَّ في الانتقام. (روح المعاني، باختصار).

41 - ﴿وَلَمَنِ انْتَصَرَ بَعْدَ ظُلْمِهِ فَأُولَئِكَ مَا عَلَيْهِمْ مِنْ سَبِيلٍ﴾.

وللَّذي أخذَ بحقِّهِ بعدَما ظُلم. (الواضح).

42 - ﴿إِنَّمَا السَّبِيلُ عَلَى الَّذِينَ يَظْلِمُونَ النَّاسَ وَيَبْغُونَ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ﴾.

إنَّما المؤاخَذةُ على مَن ظَلَموا، فبَدؤوا بالاعتداء، أو تجاوزوا في أخذِ حقِّهم، ويريدونَ البغيَ والإفسادَ في الأرضِ بغيرِ وجهِ حقّ، فهؤلاءِ يجبُ أن يُمنَعوا مِن الظُّلم، ولهم عقوبةٌ شديدة. (الواضح).

45 - ﴿وَتَرَاهُمْ يُعْرَضُونَ عَلَيْهَا خَاشِعِينَ مِنَ الذُّلِّ يَنْظُرُونَ مِنْ طَرْفٍ خَفِيٍّ وَقَالَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِنَّ الْخَاسِرِينَ الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ وَأَهْلِيهِمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ أَلَا إِنَّ الظَّالِمِينَ فِي عَذَابٍ مُقِيمٍ﴾.