تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

187 - ﴿فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّمَاءِ إِنْ كُنْتَ مِنَ الصَّادِقِينَ﴾.

فإنْ كنتَ صادقًا فيما تقولُ بأنكَ رسولُ اللهِ كما تزعم، ﴿فَأَسْقِطْ عَلَيْنَا كِسَفًا مِنَ السَّماءِ﴾ يعني قِطَعًا مِن السماء. (الطبري).

188 - ﴿قَالَ رَبِّي أَعْلَمُ بِمَا تَعْمَلُونَ﴾.

أي: من نقصانِ الكيلِ والوزن. وهو مجازيكم بأعمالكم، وليس العذابُ إليّ، وما عليَّ إلا الدعوة. (البغوي).

190 - ﴿إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَةً وَمَا كَانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾.

إن في تعذيبنا قومَ شُعيبٍ عذابَ يومِ الظُّلَّة، بتكذيبِهم نبيّهم شُعيباً، لآيةً لقومِكَ يا محمد، وعبرةً لمن اعتبر، إن اعتبروا أن سنَّتَنا فيهم بتكذيبِهم إيّاكَ سنَّتُنا في أصحابِ الأيكة، ﴿وَما كانَ أكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ﴾ في سابقِ علمِنا فيهم. (الطبري).

191 - ﴿وَإِنَّ رَبَّكَ لَهُوَ الْعَزِيزُ الرَّحِيمُ﴾.

فسَّرها في الآيتين (9) و (68) من السورةِ بقوله: يريد: عزَّ في نقمتهِ من الكفّار، ورحمَ مؤمني كلَّ أمَّة.

195 - ﴿بِلِسَانٍ عَرَبِيٍّ مُبِينٍ﴾.

فصيح، ومصحَّحٌ عمّا صحَّفتهُ العامَّة. (النسفي).

202 - ﴿فَيَأْتِيَهُمْ بَغْتَةً وَهُمْ لَا يَشْعُرُونَ﴾.

﴿بَغْتَةً﴾: فجأة، ﴿وَهُمْ لاَ يَشْعُرُونَ﴾ بإتيانه. (النسفي).

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٣٢٦

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٣٢٦