تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

71 - ﴿بَلْ أَتَيْنَاهُمْ بِذِكْرِهِمْ فَهُمْ عَنْ ذِكْرِهِمْ مُعْرِضُونَ﴾.

﴿فَهُمُ﴾ بما فعلوا من النكوص، ﴿عَن ذِكْرِهِمْ﴾ أي: فخرهم وشرفهم خاصة، ﴿مُّعْرِضُونَ﴾، لا عن غيرِ ذلك مما لا يوجبُ الإقبالَ عليه والاعتناءَ به. (روح المعاني).

72 - ﴿أَمْ تَسْأَلُهُمْ خَرْجًا فَخَرَاجُ رَبِّكَ خَيْرٌ وَهُوَ خَيْرُ الرَّازِقِينَ﴾.

واللهُ خيرُ مَن أعطَى عوضًا على عملٍ ورزقَ رزقًا. (الطبري).

74 - ﴿وَإِنَّ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ عَنِ الصِّرَاطِ لَنَاكِبُونَ﴾.

وإنَّ الكافرينَ الذين لا يؤمنون بالبعث، والحسابِ والجزاء، زائغون عن الصِّراطِ المستقيم، جائرون منحرفون. (الواضح).

75 - ﴿وَلَوْ رَحِمْنَاهُمْ وَكَشَفْنَا مَا بِهِمْ مِنْ ضُرٍّ لَلَجُّوا فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ﴾.

﴿لَّلَجُّوا﴾ لثبتوا. واللجاج: التمادي في الشيء. ﴿فِي طُغْيَانِهِمْ﴾: إفراطهم في الكفر، والاستكبارِ عن الحقّ، وعداوةِ الرسولِ والمؤمنين. (البيضاوي). ﴿يَعْمَهُونَ﴾ يعني: يتردَّدون. (الطبري).

80 - ﴿وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ وَلَهُ اخْتِلَافُ اللَّيْلِ وَالنَّهَارِ أَفَلَا تَعْقِلُونَ﴾.

﴿وَهُوَ الَّذِي يُحْيِي وَيُمِيتُ﴾ أي: يُحيي الرِّمَم، ويُميتُ الأُمَم.

﴿أَفَلاَ تَعْقِلُونَ﴾ أي: أفليسَ لكم عقولٌ تدلُّكم على العزيزِ العليم، الذي قد قهرَ كلَّ شيء، وعزَّ كلَّ شيء، وخضعَ له كلُّ شيء؟ (ابن كثير).

82 - ﴿قَالُوا أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَئِنَّا لَمَبْعُوثُونَ﴾.

يقول: أئذا متنا وعُدنا ترابًا قد بَليتْ أجسامُنا، وبرأتْ عظامُنا من لحومنا. (الطبري).

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٢٨٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٢٨٩