20 - ﴿إِنَّهُمْ إِنْ يَظْهَرُوا عَلَيْكُمْ يَرْجُمُوكُمْ أَوْ يُعِيدُوكُمْ فِي مِلَّتِهِمْ وَلَنْ تُفْلِحُوا إِذًا أَبَدًا﴾.

أو يردُّوكم في دينهم، فتصيروا كفّارًا بعبادةِ الأوثان، ﴿وَلَنْ تُفْلِحُوا إذًا أبَداً﴾ يقول: ولن تُدركوا الفلاح، وهو البقاءُ الدائمُ والخلودُ في الجنان، ﴿إِذًا﴾: أي إنْ أنتم عُدتُم في ملَّتِهم، ﴿أَبَدًا﴾: أيامَ حياتِكم. (الطبري).

21 - ﴿رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ﴾.

ربُّ الفتيةِ أعلمُ بالفتيةِ وشأنِهم. (الطبري).

22 - ﴿فَلَا تُمَارِ فِيهِمْ إِلَّا مِرَاءً ظَاهِرًا وَلَا تَسْتَفْتِ فِيهِمْ مِنْهُمْ أَحَدًا﴾.

أي: فإنهم لا علمَ لهم بذلك إلا ما يقولونهُ من تلقاءِ أنفسهم رجماً بالغيب، أي: من غيرِ استنادٍ إلى كلامٍ معصوم، وقد جاءكَ اللهُ يا محمدُ بالحقِّ الذي لا شكَّ فيه، ولا مريةَ فيه، فهو المقدَّمُ، الحاكمُ على كلِّ ما تقدَّمَهُ من الكتبِ والأقوال. (ابن كثير).

26 - ﴿لَهُ غَيْبُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ﴾.

له ما غابَ فيهما وخفيَ من أحوالِ أهلِهما، فلا خلقَ يخفَى عليه علماً. (البيضاوي).

28 - ﴿وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾.

﴿يُرِيدُونَ وَجْهَهُ﴾: أي: يريدون الله، لا يريدون به عَرَضاً من الدنيا.

﴿تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا﴾: أي: طلبَ مجالسةِ الأغنياءِ والأشرافِ وصحبةِ أهلِ الدنيا. (البغوي).

29 - ﴿إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا﴾.