تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5 - ﴿وَأُولَئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ﴾.

أي: ماكثون فيها أبداً، لا يحُولون عنها، ولا يزولون. (ابن كثير).

7 - ﴿إِنَّمَا أَنْتَ مُنْذِرٌ﴾.

إنما أنت رجلٌ أُرسِلتَ منذراً مخوِّفاً لهم من سوءِ العاقبة، وناصحاً كغيرِكَ من الرسل، وما عليك إلا الإتيانُ بما يصحُّ به أنكَ رسولٌ منذر، وصحَّةُ ذلك حاصلةٌ بأيِّ آيةٍ كانت، والآياتُ كلُّها سواءٌ في حصولِ صحَّةِ الدعوَى بها. (النسفي).

8 - ﴿وَكُلُّ شَيْءٍ عِنْدَهُ بِمِقْدَارٍ﴾.

أي: بتقديرٍ واحد، لا يجاوزهُ ولا يقصرُ عنه. (البغوي).

أي: بأجل، حفظَ أرزاقَ خلقهِ وآجالَهم، وجعلَ لذلك أجلاً معلوماً. (ابن كثير).

11 - ﴿لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ﴾.

يعني: من قدّامِ هذا المستخفي بالليلِ والساربِ بالنهار، ﴿وَمِنْ خَلْفِهِ﴾ من وراءِ ظهره. (البغوي).

12 - ﴿هُوَ الَّذِي يُرِيكُمُ الْبَرْقَ خَوْفًا وَطَمَعًا وَيُنْشِئُ السَّحَابَ الثِّقَالَ﴾.

ويثيرُ السحابَ الثقالَ بالمطر، ويُبدِئه، يقالُ منه: أنشأَ اللهُ السحابَ: إذا أبدأَهُ، ونشأَ السحاب: إذا بدأَ يَنشأ نشأً. (الطبري).

18 - ﴿لِلَّذِينَ اسْتَجَابُوا لِرَبِّهِمُ الْحُسْنَى وَالَّذِينَ لَمْ يَسْتَجِيبُوا لَهُ لَوْ أَنَّ لَهُمْ مَا فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا وَمِثْلَهُ مَعَهُ لَافْتَدَوْا بِهِ﴾.

والذين لم يستجيبوا لربِّهم، فعصَوا وعاندوا، واستَكبروا عن قبولِ الحقّ، لو أنَّ لهم ما في الأرضِ مِن خزائنَ وأموال، وضعفَها، ليفتَدوا بها ويفكُّوا عن أنفسِهم عذابَ الله، لفعلوا

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ٢٠٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ٢٠٢