85 - ﴿وَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ وَأَوْلَادُهُمْ إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ أَنْ يُعَذِّبَهُمْ بِهَا فِي الدُّنْيَا وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ وَهُمْ كَافِرُونَ﴾.

ذكرَ أنه تقدَّمَ تفسيرُ مثلِها، ويعني في الآيةَ (55) من السورةِ نفسِها، فكان ملخصُ ما قال:

﴿فَلَا تُعْجِبْكَ أَمْوَالُهُمْ﴾ الآية، حقَّرَ هذا اللفظُ شأنَ المنافقين، وعلَّلَ إعطاءَ اللهِ لهم الأموالَ والأولادَ بإرادتهِ تعذيبَهم بها. ﴿وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ﴾، يحتملُ أن يريد: ويموتون على الكفر، ويحتملُ أن يريد: ﴿وَتَزْهَقَ أَنْفُسُهُمْ﴾ من شدَّةِ التعذيبِ الذي ينالهم، ﴿وَهُمْ كَافِرُونَ﴾ جملةٌ في موضعِ الحالِ على التأويلِ الأول.

86 - ﴿وَإِذَا أُنْزِلَتْ سُورَةٌ أَنْ آَمِنُوا بِاللَّهِ وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ اسْتَأْذَنَكَ أُولُو الطَّوْلِ مِنْهُمْ وَقَالُوا ذَرْنَا نَكُنْ مَعَ الْقَاعِدِينَ﴾.

وإذا أُنزِلَ عليكَ يا محمَّدُ سورةٌ مِن القرآن، بأنْ يُقالَ لهؤلاءِ المنافقين: ﴿آمِنُوا بِاللَّهِ﴾ يقول: صدِّقوا باللهِ، ﴿وَجَاهِدُوا مَعَ رَسُولِهِ﴾ يقول: اغزوا المشركينَ معَ رسولِ الله صلى الله عليه وسلم ... ﴿اسْتَأْذَنَكَ أُولُوا الطَّوْلِ مِنْهُمْ﴾ يقول: استأذنكَ ذوو الغنَى والمالِ منهم في التخلفِ عنكَ والقعودِ في أهله، ﴿وَقالُوا ذَرْنا﴾ يقول: وقالوا لك: دعنا نكنْ ممن يقعدُ في منزلهِ مع ضعفاءِ الناسِ ومرضاهم، ومَن لا يقدرُ على الخروجِ معكَ في السفر. (الطبري).

88 - ﴿لَكِنِ الرَّسُولُ وَالَّذِينَ آَمَنُوا مَعَهُ جَاهَدُوا بِأَمْوَالِهِمْ وَأَنْفُسِهِمْ وَأُولَئِكَ لَهُمُ الْخَيْرَاتُ وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ﴾.

أمّا الرسولُ محمَّدٌ صلَّى الله عليه وسلَّمَ وصحابتهُ المؤمنون معه، فقد أنفقوا ما يقدرون عليهِ من أموالٍ في الجهاد، وبذلوا نفُسَهم في سبيلِ الله ... (الواضح).