تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

هذا التآلفَ بينهم، ووطَّدَ روحَ المحبَّةِ والتآخي بينهم، وهو سبحانَهُ قديرٌ على ذلك، عزيزٌ لا يصعبُ عليهِ شيء، حكيمٌ، يدبِّرُ الأمورَ على أحسنِ وجه، وأفضلِ مَقام. (الواضح).

67 - ﴿تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيَا وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآَخِرَةَ وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ﴾.

لأنَّ اللهَ عزيزٌ لا يُقهَرُ ولا يُغلَب، وإنه حكيمٌ في تدبيرهِ أمرَ خلقه. (تفسير الطبري).

69 - ﴿فَكُلُوا مِمَّا غَنِمْتُمْ حَلَالًا طَيِّبًا وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ غَفُورٌ رَحِيمٌ﴾.

إن اللّهَ غفورٌ لذنوبِ أهلِ الإيمانِ من عباده، رحيمٌ بهم أنْ يعاقبَهم بعد توبتِهم منها. (الطبري).

74 - ﴿وَالَّذِينَ آَمَنُوا وَهَاجَرُوا وَجَاهَدُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ وَالَّذِينَ آَوَوْا وَنَصَرُوا أُولَئِكَ هُمُ الْمُؤْمِنُونَ حَقًّا﴾.

لا مريةَ ولا ريبَ في إيمانهم. قيل: حقَّقوا إيمانهم بالهجرةِ والجهادِ وبذلِ المالِ في الدين. (البغوي).

75 - ﴿وَأُولُو الْأَرْحَامِ بَعْضُهُمْ أَوْلَى بِبَعْضٍ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ﴾.

إنَّ اللهَ عالمٌ بما يصلحُ عباده، في توريثهِ بعضَهم مِن بعضٍ في القرابةِ والنسبِ دونَ الحلفِ بالعقد، وبغيرِ ذلكَ مِن الأمور ِكلِّها، لا يخفَى عليه شيءٌ منها. (الطبري).

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطية · الصفحة ١٤٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهدية في الاستدراك على تفسير ابن عطيةص ١٤٨