البشرة ويا بني، إن استطعت ألا تزال على وضوء، فإنه من يأتيه الموت وهو على وضوء، يعط الشهادة، ويا بني إن استطعت ألا تزال تصلي، فإن الملائكة تصلي عليك ما دمت تصلي يا أنس، إذا ركعت فأمكن كفيك من ركبتيك، وفرج بين أصابعك، وارفع مرفقيك عن جنبيك ويا بني، إذا رفعت رأسك من الركوع فأمكن كل عضو منك موضعه إن الله لا ينظر يوم القيامة إلى من لا يقيم صلبه من ركوعه وسجوده، ويا بني، إذا سجدت فأمكن جبهتك وكفيك من الأرض، ولا تنقر نقر الديك، ولا تقع إقعاء الكلب - أو قال: الثعلب - وإياك والالتفات في الصلاة، فإن الالتفات في الصلاة هلكة فإن كان لابد ففي النافلة لا في الفريضة، ويا بني، إذا خرجت من بيتك فلا تقعن عينك على أحد من أهل القبلة، إلا سلمت عليه، فإنك ترجع مغفورا لك ويا بني، وإذا دخلت منزلك فسلم على نفسك، وعلى أهل بيتك ويا بني، إن استطعت أن تصبح وتمسي

وليس في قلبك غش لأحد، فإنه أهون عليك في الحساب ويا بني إن اتبعت وصيتي، فلا يكن شيء أحب إليك من الموت

الراوي: أنس بن مالك المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 1/ 322

خلاصة حكم المحدث: [فيه] علي بن زيد بن جدعان ضعيف

?

49 - جاءني ربي في أحسن صورة، فقال: يا محمد، قلت: لبيك ربي وسعديك، قال: هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال: قلت: لا أدري، قال: فوضع يده على صدري فوجدت بردها بين كتفي - أو قال: فوضع يده بين كتفي، فوجدت بردها في صدري - فقال: يا محمد فقلت: لبيك وسعديك، قال: هل تدري فيم يختصم الملأ الأعلى؟ قال: قلت: في الدرجات والكفارات، أما الدرجات: فإسباغ الوضوء في المكروهات، ونقل الأقدام إلى الجماعات، وانتظار الصلاة بعد الصلاة، وأما الكفارات فإطعام الطعام، وإفشاء السلام، والصلاة بالليل والناس نيام، فمن فعل ذلك عاش بخير، وكان من ذنوبه كيوم ولدته أمه وقال لي: يا محمد، قل: اللهم إني أسألك عمل الحسنات، وترك السيئات، وحب المساكين، وإذا أردت بقوم فتنة وأنا فيهم، فنجني إليك غير مفتون

الراوي: أبو أمامة المحدث: البوصيري - المصدر: إتحاف الخيرة المهرة - الصفحة أو الرقم: 1/ 316

خلاصة حكم المحدث: [فيه] ليث بن أبي سليم ضعيف، وله شاهد