تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

جبريل أتاني فأخبرني أن فيهما أذى، فإذا أتى أحدكم إلى المسجد فلينظر، فإن كان في نعليه أذى فليمسحه، وإلا فليصل فيهما

الراوي: أبو سعيد الخدري المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 1/ 91

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

953 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم جالسا في بيته فوضع ثوبه بين فخديه، فجاء أبو بكر فاستأذن فأذن له وهو على هيأته، فتحدث ثم خرج، ثم جاء علي رضي الله عنه بمثل هذه القصة، ثم عمر رضي الله عنه، ثم ناس من أصحابه كذلك، ثم جاء عثمان رضي الله عنه يستأذن، فتجلل له النبي صلى الله عليه وسلم بثوبه، فأذن له فدخل فتحدثوا ثم خرجوا، فقلت: يا رسول الله استأذن أبو بكر وعمر وعلي وناس من أصحابك وأنت على هيأتك، ثم جاء عثمان فأخذت ثوبك فتجللت له، فقال: ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة

الراوي: حفصة بنت عمر المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 2/ 123

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

954 - كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يجمع بين الصلاتين في السفر

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: موافقة الخبر الخبر - الصفحة أو الرقم: 1/ 515

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

955 - ابن عباس رضي الله عنهما قال: قلت لعثمان بن عفان رضي الله عنه: ما حملكم على أن عمدتم إلى الأنفال وهي من المثاني وإلى براءة وهي من المئين فقرنتم بينهما ولم تكتبوا بينهما سطر (بسم الله الرحمن الرحيم) ووضعتموها في السبع الطوال؟ فقال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم مما يأتي عليه الزمان تنزل عليه الآيات ذوات العدد، فيدعو بعض من كان يكتب، فيقول: ضعوا هؤلاء في السورة التي يذكر فيها كذا وكذا. وتنزل عليه الآية،

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٧٧٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٧٧٨٢