تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

?

52 - لا طلاق إلا فيما تملك

الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: ابن الملقن - المصدر: تحفة المحتاج - الصفحة أو الرقم: 2/ 399

خلاصة حكم المحدث: صحيح أو حسن [كما اشترط على نفسه في المقدمة]

?

53 - عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه سأله عن طلاق ابنه امرأته وهي حائض، فأمر بأن يراجعها، ثم يمسكها حتى تطهر، ثم تحيض ثم تطهر، ثم إن شاء أن يطلق بعد فليطلق

الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: أعلام الموقعين - الصفحة أو الرقم: 4/ 288

خلاصة حكم المحدث: ثابت

?

54 - عن علي قال لا طلاق إلا من بعد نكاح وإن سماها

الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 5/ 197

خلاصة حكم المحدث: ثابت

?

55 - عن عثمان بن عفان رضي الله عنه أنه قال ليس لمجنون ولا سكران طلاق

الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 5/ 191

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

56 - إذا ادعت المرأة طلاق زوجها فجاءت على ذلك بشاهد واحد عدل استحلف زوجها فإن حلف بطلت عنه شهادة الشاهد وإن نكل فنكوله بمنزلة شاهد آخر وجاز طلاقه

الراوي: جد عمرو بن شعيب المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 5/ 259

خلاصة حكم المحدث: لا يعرف من أئمة الإسلام إلا من احتج به

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٧٤٩٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٧٤٩٤