من جناح).
الراوي: أبو هريرة المحدث: البخاري - المصدر: صحيح البخاري - الصفحة أو الرقم: 6887
خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
3 - لو أن رجلا اطلع عليك بغير إذن فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، ما كان عليك من جناح
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2158
خلاصة حكم المحدث: صحيح
4 - لو أن امرأ اطلع عليك بغير إذن، فخذفته بحصاة، ففقأت عينه، فلا دية له ولا قصاص
الراوي: أبو هريرة المحدث: ابن حبان - المصدر: بلوغ المرام - الصفحة أو الرقم: 362
خلاصة حكم المحدث: صحيح
وذلك مراعاة لحرمة البيوت والمحافظة علي الاعراض.
********************************
1 - من اطلع في بيت قوم بغير إذنهم ففقؤوا عينه فلا دية له ولا قصاص
الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: زاد المعاد - الصفحة أو الرقم: 2/ 392
خلاصة حكم المحدث: صحيح
2 - من أطلع في بيت قوم بغير إذنهم ففقؤوا عينه فلا دية له ولا قصاص
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: 2727
خلاصة حكم المحدث: صحيح
3 - من اطلع في بيت قوم بغير إذن، ففقؤوا عينه، فلا دية له و لا قصاص
الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 6046
خلاصة حكم المحدث: صحيح
********************************
))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))))
الرجم عقوبة تغليظية ولم يكن عقوبة قرانية:
وانظر الي هذين الحديثين، فالرسول ينهي عن الحرق بالنار، وابو بكر وعلي يحرق بالنار، ولم