منزلا، فكيف أعلاهم؟ قال كعب: يا أمير المؤمنين فيها ما لا عين رأت ولا أذن سمعت، إن الله عز وجل جعل دارا فيها ما شاء من الأزواج والثمرات والأشربة ثم أطبقها فلم يرها أحد من خلقه لا جبريل ولا غيره من الملائكة ثم قرأ كعب ﴿فلا تعلم نفس ما أخفي لهم من قرة أعين جزاء بما كانوا يعملون﴾ قال: وخلق من دون ذلك جنتين وزينهما بما شاء وأراهما من شاء من خلقه ثم قال: من كان كتابه في عليين نزل تلك الدار التي لم يرها أحد حتى إن الرجل من أهل عليين ليخرج فيسير في ملكه فلا تبقى خيمة من خيام الجنة إلا دخلها من ضوء وجهه

فيستبشرون بريحه فيقولون: واها لهذا الريح، هذا رجل من أهل عليين قد خرج يسير في ملكه، فقال: ويحك يا كعب هذه القلوب قد استرسلت فاقبضها، فقال كعب: والذي نفسي بيده إن لجهنم يوم القيامة لزفرة ما يبقى من ملك مقرب ولا نبي مرسل إلا يخر لركبتيه حتى إن إبراهيم خليل الله يقول: رب نفسي نفسي، حتى لو كان لك عمل سبعين نبيا إلى عملك لظننت أنك لا تنجو

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن القيم - المصدر: حادي الأرواح - الصفحة أو الرقم: 262

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

864 - إن الله إذا كان ثلث الليل الآخر نزل إلى سماء الدنيا ثم بسط يده فقال: من يسألني فأعطيه حتى يطلع الفجر

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: ابن القيم - المصدر: مختصر الصواعق المرسلة - الصفحة أو الرقم: 455

خلاصة حكم المحدث: حسن رجاله أئمة

?

865 - قول عبد الله بن مسعود إن الله نظر في قلوب العباد , فرأى قلب محمد صلى الله عليه وسلم خير قلوب العباد , فاختاره لرسالته , ثم نظر في قلوب العباد بعده , فرأى قلوب أصحابه خير قلوب العباد. فاختارهم لصحبته , فما رآه المؤمنون حسنا فهو عند الله حسن , وما رآه المؤمنون قبيحا فهو عند الله قبيح

الراوي: - المحدث: ابن القيم - المصدر: الطرق الحكمية - الصفحة أو الرقم: 81

خلاصة حكم المحدث: ثابت عنه