رميثة يال ضمرة * أن يسر الله عليه قدرة _ أما يزال مشارف أو بكره * يطعن منها في سواء الثغره – بصارم ذي رونق أو شفره * اللهم إن كان بعدي فجره – فاجعل أمام العين منه جذره * يأكله حتى يوافي الحفره فسلط الله عليه أكلة فأكلته حتى مات قبل الحول , فقال عمر: سبحان الله إن في هذا لعبرة وعجبا , وإن كان الله ليصنع هذا بالناس في جاهليتهم لينزع بعضهم من بعض , فلما أتى الله بالإسلام أخر الله العقوبة إلى يوم القيامة , وذلك أن الله تعالى قال: ﴿إن يوم الفصل ميقاتهم أجمعين﴾ (الدخان: 40) , ﴿بل الساعة موعدهم والساعة أدهى وأمر﴾ (القمر: 46) , وقال: {ولو يؤاخذ الله الناس بما كسبوا ما ترك

على ظهرها من دابة ولكن يؤخرهم إلى أجل مسمى}

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: البيهقي - المصدر: فضائل الأوقات - الصفحة أو الرقم: 12

خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

?

3 - من قال إذا أصبح وإذا أمسى اللهم أنت خلقتني وأنت تهديني وأنت تطعمني وأنت تسقيني وأنت تميتني وأنت تحييني لم يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه وقال فلقيت عبد الله بن سليم فقلت ألا أحدثك حديثا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا ومن أبي بكر مرارا ومن عمر مرارا قال بلى فحدثته بهذا الحديث فقال بأبي وأمي قال رسول الله صلى الله عليه وسلم هؤلاء الكلمات كان الله عز وجل قد أعطاهن موسى عليه السلام فكان يدعو بهن في كل يوم سبع مرات فلا يسأل الله شيئا إلا أعطاه إياه

الراوي: سمرة بن جندب و عبدالله بن سليم المحدث: المنذري - المصدر: الترغيب والترهيب - الصفحة أو الرقم: 1/ 314

خلاصة حكم المحدث: إسناده حسن

?

4 - ألا أحدثك حديثاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مراراً ومن أبي بكر رضي الله عنه مراراً ومن عمر رضي الله عنه مراراً؟ قلت: بلى قال: من قال إذا أصبح وإذا أمسى: اللهم أنت خلقتني وأنت تهديني وأنت تطعمني وأنت تسقيني وأنت تميتني وأنت تحييني لم يسأل الله شيئاً إلا أعطاه إياه قال: فلقيت عبد الله بن سلام فقلت: ألا أحدثك حديثاً سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم مرارا ومن أبي بكر رضي الله عنه مرارا ومن عمر رضي الله عنه مرارا؟