أنصفنا أصحابنا. فجاء أبو سفيان فقال: اعل هبل! فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قولوا: الله أعلى وأجل. فقالوا: الله أعلى وأجل. فقال أبو سفيان: لنا العزى ولا عزى لكم فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: قولوا: الله مولانا , والكافرون لا مولى لهم. ثم قال أبو سفيان: يوم بيوم بدر , يوم علينا ويوم لنا , ويوم نساء ويوم نسر. حنظلة بحنظلة , وفلان بفلان , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لا سواء. أما قتلانا فأحياء يرزقون , وقتلاكم في النار يعذبون قال أبو سفيان: قد كانت في القوم مثلة , وإن كانت لعن غير ملأ منا , ما أمرت ولا نهيت , ولا أحببت ولا كرهت , ولا ساءني ولا سرني. قال: فنظروا فإذا حمزة قد بقر بطنه , وأخذت هند كبده فلاكتها فلم تستطع أن تأكلها , فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: أكلت شيئا؟ قالوا: لا. قال: ما كان الله ليدخل شيئا من حمزة في النار. قال: فوضع رسول الله صلى الله عليه وسلم حمزة فصلى عليه , وجيء برجل من الأنصار فوضع إلى جنبه فصلى عليه , فرفع الأنصاري وترك حمزة , ثم جيء بآخر فوضعه إلى جنب حمزة فصلى عليه , ثم رفع وترك حمزة , حتى صلى عليه يومئذ سبعين صلاة

الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: أحمد شاكر - المصدر: عمدة التفسير - الصفحة أو الرقم: 1/ 425

خلاصة حكم المحدث: [أشار في المقدمة إلى صحته]

?

38 - حديث في بدء الخلق: كان الله عز وجل على العرش وكان قبل كل شيء، وكتب في اللوح المحفوظ كل شيء يكون

الراوي: عمران بن حصين المحدث: الحكمي - المصدر: معارج القبول - الصفحة أو الرقم: 154/ 1

خلاصة حكم المحدث: صحيح أصله في البخاري

?

39 - المسلم أخو المسلم لا يظلمه، ولا يسلمه، من كان في حاجة أخيه؛ كان الله في حاجته، ومن فرج عن مسلم كربة؛ فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما؛ ستره الله يوم القيامة ومن مشى مع مظلوم حتى يثبت له حقه؛ ثبت الله قدميه على الصراط يوم تزول الأقدام

الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الترغيب - الصفحة أو الرقم: