31 - كان الله ولم يكن شيء معه وكان عرشه على الماء ثم كتب في الذكر كل شيء

الراوي: - المحدث: ابن تيمية - المصدر: مجموع الفتاوى - الصفحة أو الرقم: 6/ 551

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

32 - اقبلوا البشرى يا بني تميم قالوا: قد بشرتنا فاقض لنا هذا الأمر كيف كان فقال: كان الله على العرش وكان قبل كل شيء، وكتب في اللوح كل شيء يكون

الراوي: عمران بن حصين المحدث: الذهبي - المصدر: العرش - الصفحة أو الرقم: 89

خلاصة حكم المحدث: صحيح أخرجه البخاري بغير هذا اللفظ

?

33 - حاصرنا تستر فنزل الهرمزان على حكم عمر رضي الله عنه فقدمت به على عمر، فلما انتهينا إليه قال له عمر رضي الله عنه: تكلم، قال: كلام حي أو كلام ميت؟ قال: تكلم لا بأس، قال: إنا أو إياكم يا معشر العرب ما خلى الله بيننا وبينكم، كنا نتعبدكم ونقتلكم ونغصبكم، فلما كان الله معكم لم يكن لنا يدان، فقال عمر رضي الله عنه: ما تقول؟ فقلت: يا أمير المؤمنين تركت بعدي عدوا كثيرا وشوكة شديدة، فإن قتلته يئس القوم من الحياة ويكون أشد لشوكتهم، فقال عمر رضي الله عنه: أستحيي قاتل البراء بن مالك ومجزأة بن ثور! فلما خشيت أن يقتله قلت: ليس إلى قتله سبيل قد قلت له: تكلم لا بأس، فقال عمر رضي الله عنه: ارتشيت وأصبت منه؟ فقال: والله ما ارتشيت ولا أصبت منه، قال: لتأتيني على ما شهدت به بغيرك أو لابد أن تشهد بعقوبتك، قال: فخرجت فلقيت الزبير بن العوام فشهد معي وأمسك عمر فأسلم الهرمزان وفرض له

الراوي: أنس بن مالك المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 9/ 175

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

34 - اقبلوا البشرى يا بني تميم. قالوا بشرتنا فأعطنا قال: اقبلوا البشرى يا أهل اليمن إذ لم يقبلها بنو تميم قالوا قد بشرتنا فاقض لنا على هذا الأمر كيف كان فقال: كان الله عز وجل على العرش وكان قبل كل شيء وكتب في اللوح المحفوظ كل شيء يكون