تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

127 - إن الله طيب لا يقبل إلا طيبا، و إن الله أمر المؤمنين بما أمر به المرسلين فقال: ﴿يا أيها الرسل كلوا من الطيبات و اعملوا صالحا إني بما تعملون عليم﴾ وقال: ﴿يا أيها الذين آمنوا كلوا من طيبات ما رزقناكم﴾ ثم ذكر الرجل يطيل السفر أشعث أغبر (ساعيا للحج و العمرة و نحوهما) يمد يديه إلى السماء يا رب يا رب و مطعمه حرام، و مشربه حرام، و ملبسه حرام، و غذى بالحرام، فأنى يستجاب لذلك؟

الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: غاية المرام - الصفحة أو الرقم: 17

خلاصة حكم المحدث: حسن

?

128 - هذه عمرة استمتعنا بها، فمن لم يكن عنده الهدي فليجعل الحل كله، فإن العمرة قد دخلت في الحج إلى يوم القيامة

الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 7013

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

129 - إن الحج و العمرة لمن سبيل الله، و أن عمرة في رمضان تعدل حجة

الراوي: أم معقل المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 1599

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

130 - دخلت العمرة في الحج إلى يوم القيامة

الراوي: جابر بن عبدالله و ابن عباس المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 3373

خلاصة حكم المحدث: صحيح

?

131 - تابعوا بين الحج و العمرة؛ فإن متابعة بينهما تنفي الفقر و الذنوب، كما ينفي الكير خبث الحديد

الحديث النبوى والفقه · الصفحة ٣٢٨٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الحديث النبوى والفقهص ٣٢٨٠