الراوي: حبشي بن جنادة السلولي (صحابي) المحدث: الذهبي - المصدر: تنقيح التحقيق - الصفحة أو الرقم: 1/ 361

خلاصة حكم المحدث: فيه مجالد: لين

11 - إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع

الراوي: حبشي بن جنادة السلولي (صحابي) المحدث: ابن الملقن - المصدر: البدر المنير - الصفحة أو الرقم: 7/ 363

خلاصة حكم المحدث: فيه مجاهد

12 - سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم في حجة الوداع وهو واقف بعرفة وقد أتاه أعرابي فأخذ بطرف ردائه فسأله إياه فأعطاه وذهب فعند ذلك حرمت المسألة فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم إن المسألة لا تحل لغني ولا لذي مرة سوي إلا لذي فقر مدقع أو غرم مفظع ومن سأل الناس ليثري به ماله كان خموشاً في وجهه يوم القيامة ورضفاً يأكله من جهنم فمن شاء فليقل ومن شاء فليكثر

الراوي: حبشي بن جنادة السلولي المحدث: محمد المناوي - المصدر: تخريج أحاديث المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2/ 118

خلاصة حكم المحدث: سنده رجاله موثقون

13 - إن المسألة لا تحل لغني، ولا لذي مرة سوي؛ إلا لذي فقر مدقع، أو لذي غرم مفظع، ومن سأل الناس ليثري به ماله؛ كان خموشا في وجهه يوم القيامة، ورضفا يأكله من جهنم، فمن شاء فليقل، ومن شاء فليكثر

الراوي: حبشي بن جنادة السلولي (صحابي) المحدث: ابن حجر العسقلاني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 2/ 274

خلاصة حكم المحدث: أصله في الصحيح

14 - إن المسألة لا تحل إلا لأحد ثلاثة: لذي دم موجع، أو لذي غرم مفظع، أو لذي فقر مدقع

الراوي: أنس بن مالك المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: