ما نزل على النبي ﷺ: ﴿اقرأ باسم رَبِّكَ الذي خَلَقَ﴾، كقول عائشة رضي الله عن هـ.

والرواية أنه إنما عليه من ﴿اقرأ باسم رَبِّكَ﴾ إلى قوله ﴿عَلَّمَ الإنسان مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾، ثم نزل باقيها بعد:

﴿يا أيها المدثر﴾ [المدثر: ١] و﴿يا أيها المزمل﴾ [المزمل: ١].

وقوله: ﴿الذى عَلَّمَ بالقلم﴾ أي: علم خلقه الكتاب والخط.

قال قتادة: القلم نعمة من الله جل وعز عظيمة، لولا ذلك لم يتم أمر ولم يصلح عيش.

ثم قال: ﴿عَلَّمَ الإنسان مَا لَمْ يَعْلَمْ﴾ أي: علمه الخط بالقلم وغيره، ولم يكن يعلمه.

ثم قال: ﴿كَلاَّ إِنَّ الإنسان ليطغى * أَن رَّآهُ استغنى﴾.

قيل: " كلا " ردع ورد، ومعناها: ما هكذا ينبغي أن يكون الإنسان! [ينعم] عليه ربه بتسويته خلقه وتعليمه ما لم يكن يعلم ثم يكفر به!

ثم بين كفره من أين أتاه، فقال: ﴿كَلاَّ إِنَّ الإنسان ليطغى * أَن رَّآهُ استغنى﴾.