وجواب القسم محذوف.

وقيل: الجواب ﴿قُتِلَ أَصْحَابُ الأخدود﴾ على تقدير حذف اللام، أي: لقتل أصحاب الأخدود.

وقيل: الجواب: ﴿إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ﴾ وهو قول قتادة.

وقيل: الجواب: ﴿إِنَّ الذين فَتَنُواْ المؤمنين﴾.

ثم قال تعالى: ﴿واليوم الموعود﴾ يعني يوم القيامة، وعد الله به عباده لفصل القضاء بينهم روي ذلك عن النبي ﷺ وقاله علي بن أبي طالب رضي الله عن هـ وأبو هريرة وقتادة وغيرهم.

ثم قال تعالى ذكره: ﴿وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ﴾ قال أبو هريرة: " الشاهد يوم الجمعة، والمشهود: يوم عرفة ". وقاله الحسن، وروي (ذلك) عن علي بن أبي طالب رضي الله عن هـ