تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومعنى ﴿لَن تَرَانِي﴾ [الأعراف: ١٤٣] أي: لن تراني في الدنيا. فالإحاطة به منفية، والرؤية له في الآخرة غير منفية. كما أن قوله: ﴿وَلاَ يُحِيطُونَ بِشَيْءٍ مِّنْ عِلْمِهِ إِلاَّ بِمَا شَآءَ﴾ [البقرة: ٢٥٥]، لا يكون نفيًا عن أن يعلموه، فكما كانت الإحاطة تدل على نفي العلم، كذلك بقي الإدراك لا يدل على نفي الرؤية.

وكما جاز أن يعلم الخلق أشياء ولا يحيطون بها علمًا، كذلك جاز أن يروا ربّهم ولا تحيط به أبصارهم، فمعنى الرؤية غير معنى الإدراك. فلذلك، لا يجوز أن يكون معنى ﴿لاَّ تُدْرِكُهُ الأبصار﴾ لا تراه.

و[قد] قيل: معنى ﴿لاَّ تُدْرِكُهُ الأبصار﴾ أي: في الدنيا، على أن يكون ﴿لاَّ تُدْرِكُهُ﴾

الهداية الى بلوغ النهاية · الجزء ١٢ · الصفحة ٧٨٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الهداية الى بلوغ النهايةج ١٢ · ص ٧٨٨٤