تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يعني الفرض من ذلك، أي: أقيموا ذلك بحدوده وفروضه في أوقاته.

- ثم قال: ﴿وَأَقْرِضُواُ الله قَرْضًا حَسَنًا. . .﴾.

أي: أنفقوا في سبيله من أموالكم.

قال ابن زيد: القرض هنا: النواف سوى الزكاة.

- ثم قال: ﴿وَمَا تُقَدِّمُواْ لأَنفُسِكُمْ مِّنْ خَيْرٍ تَجِدُوهُ عِندَ الله. . .﴾.

أي: ما تقدموا في الدنيا من صدقة أو نفقة في سبيل الله أو غير ذلك من فعل الخير لطلب ما عند الله تجدوه في [معادكم] يجازيكم به الله.

- ثم قال: ﴿هُوَ خَيْرًا وَأَعْظَمَ أَجْرًا﴾.

أي: هو [خير] مما علتم في الدنيا للدنيا، وأعظم ثوابا عند الله.

الهداية الى بلوغ النهاية · الجزء ١٢ · الصفحة ٧٨١٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الهداية الى بلوغ النهايةج ١٢ · ص ٧٨١٠