أي: منكرًا، وهو عذاب جهنم.

وقال الفراء: في الكلام تقديم وتأخير. والتقدير: فعذبناها عذابًا نكرًا في الدنيا، وحاسبناها حسابًا شديدًا في الآخرة).

والعُتُوُّ في اللغة: التجاوز في المخالفة والطغيان.

- ثم قال تعالى: ﴿فَذَاقَتْ وَبَالَ أَمْرِهَا. . .﴾.

أي: عقوبة عملها. الوبال: العاقبة. قال ابن عباس ومجاهد: " ﴿وَبَالَ أَمْرِهَا﴾ ": جزاء أمرها.

- ثم قال تعالى: ﴿وَكَانَ عَاقِبَةُ أَمْرِهَا خُسْرًا﴾.

أي: غبنًا، لأنهم باعوا نعيم الآخرة بخسيس الدنيا وقليله.