تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

5-مَاذا تُفِيدُ ( أوْ ، إمّا ، أمْ ) فِي العَطْفِ ؟ مَثِّلْ لَهَا .

6-مَتَى تَكُونُ ( إمّا ) حَرْفَ عَطْفٍ ؟

تَمارِينُ :

أ-اِسْتَخْرِجِ الحُرُوفَ ، وَبَيِّنْ فَائِدَتَها فِي الجُمَلِ التّالِيَةِ :

1-سَافَرَ سَعِيدٌ وخَالِدٌ .

2- قال تعالى :﴿ أَوْ كَفَّارَةٌ طَعَامُ مَسَاكِينَ أَوْ عَدْلُ ذَلِكَ صِيَامًا ﴾( المائدة / 95 ) .

3-دَخَلَ خَالِدٌ ثُمَّ سَعِيدٌ .

4- قال تعالى : ﴿ إِنَّا هَدَيْنَاهُ السَّبِيلَ إِمَّا شَاكِرًا وَإِمَّا كَفُورًا﴾( الإنسان / 3 ) .

5-أَقَرَأْتَ هذا الكِتابَ ، أمْ ذاكَ ؟

6-خُذِ الكِتابَ ، أوِ المَجَلَّةِ .

7-إمّا أنْ تُسافِرَ أوْ أنْ تَذْهَبَ إلى عَمَلِكَ .

ب-ضَعْ حَرْفَ عَطْفٍ مُناسِباً فِي الفَراغَاتِ التّالِيَةِ :

1-رَأَيْتُ الصُّفوفَ ...... السّاحَةَ .

2-أَدَيْتُ عَمَلِي ...... ذَهَبتُ .

3-قَرَأْتُ الكِتابَ ...... المَجَلَّةَ .

4-هذا الرَّجُلُ ...... مُوظَّفٌ كَبِيرٌ ...... تاجِرٌ .

5-يا سَعِيدُ ...... أنْ تَكْتُبَ ...... تَقْرَأَ ، لا تُضَيِّعْ وَقْتَكَ .

6-أَطالِبٌ أَنتَ ...... مُدَرِّسٌ .

ج-أَعْرِبْ مَا يَأتِي :

1-اَلْعِلْمُ عِلْمانِ : مَطْبُوعٌ ومَسْمُوعٌ .

2- قال تعالى : ﴿ أَمَّنْ يَبْدَأُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ ﴾( النمل / 64 ) .

3-لا يَدْرِي ألَهُ مَا يأتِي أمْ عَلَيهِ ؟

4- قال تعالى : ﴿ فَمَنْ كَانَ مِنْكُمْ مَرِيضًا أَوْ عَلَى سَفَرٍ فَعِدَّةٌ مِنْ أَيَّامٍ أُخَرَ ﴾( البقرة / 184 ) .

5-اِخْتَرْ إمَّا التِّجَارَةَ وإمَّا التَّعَلُّمَ .

==================

حُرُوفُ العَطْفِ -2

( أمْ ) عَلى قِسْمَيْنِ :

1-مُتَّصِلَةٌ : وهِىَ مَا يُسْأَلُ بِهَا عَنْ تَعيِينِ أَحَدِ الأمْرَينِ ، والسَّائِلُ عَالِمٌ بِثُبُوتِ أحَدِهِمَا مُبْهَماً ، بِخِلافِ ( أوْ ، وإمّا ) فَإنَّ السَّائِلَ بِهِما لا يَعْلَمُ بِثُبوتِ أحَدِهِما أَصْلاً .

الهداية في النحو · الصفحة ١٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الهداية في النحوص ١٥٩