تأويله، ﴿دراستهم﴾: تلاوتهم، ﴿واعيةٌ﴾: حافظة، ﴿وتعيها﴾: تحفظها، ﴿وأوحى إلي هذا القرآن لأنذركم به﴾: يعني أهل مكة، ﴿ومن بلغ﴾ هذا القرآن فهو له نذير.

وروى عن أبي هريرة عن النبي عليه السلام قال: ((لما قضى الله الخلق كتب كتاباً عنده غلبت أو قال: سبقت رحمتي غضبي فهو عنده فوق العرش)).

93- وقال: باب قول الله تعالى: ﴿والله خلقكم وما تعملون﴾ ﴿إنا كل شيءٍ خلقناه بقدرٍ﴾ ويقال للمصورين: ((أحيوا ما خلقتم)) وجعله غفلاً.

94- وقال بعده: باب ﴿إن ربكم الله﴾ إلى قوله: ﴿ألا له الخلق والأمر﴾ قال ابن عيينة: بين الله الخلق من الأمر بقوله ذلك.

وسمى النبي صلى الله عليه وسلم الإيمان عملاً فقال لوفد عبد القيس حين قالوا: يا رسول الله مرنا بجمل من الأمر إن عملناها دخلنا الجنة، فأمرهم بالإيمان والشهادة وإقام الصلاة وإيتاء الزكاة فجعل ذلك كله عملاً.