القرآن فهو يقوم به آناء الليل وآناء النهار، ورجل آتاه الله مالاً فهو ينفقه آناء الليل وآناء النهار)) سمعت سفيان مراراً لم أسمعه يذكر الخبر، وهو من صحيح حديثه.

فصل

82- وهذا القول راجع إلى المسألة الكدرة وهي مسألة اللفظ ويقرره القائل بها بأنها إذا كانت فعلاً لنا وكسباً فلا بد أن تكون موجودة بعد موجدها؛ لأن كسب الإنسان لا يتقدمه.

ونحن نجيب عن هذا بأن كسبنا في ذلك قصدنا إلى تلاوته، وذلك لا يتقدمنا كما أن الإنسان يثاب بقصده صلاة النافلة بالطهارة، ويأثم باعتقاده أداها بالحدث من غير طهارة، وإن لم يفعل ذلك، فذلك المراد بالحديث: ((لا حسد إلا في اثنتين)) فيمن نوى وقصد أن يفعل ما فعل غيره في القرآن من القيام به في آناء الليل والنهار.